Mateo 11

1Quando Jesus acabou de dar as ordens aos seus doze discípulos, partiu dali para ensinar e para pregar em suas cidades.

Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς διατάσσων τοῖς δώδεκα μαθηταῖς αὐτοῦ, μετέβη ἐκεῖθεν τοῦ διδάσκειν καὶ κηρύσσειν ἐν ταῖς πόλεσιν αὐτῶν.

kai egeneto hote etelesen ho iesus diatasson tois dodeka mathetais autu metebe ekeithen tu didaskein kai kerussein en tais polesin auton

2E João, ao ouvir na prisão as obras de Cristo, enviou [-lhe] dois de seus discípulos,

Ὁ δὲ Ἰωάννης ἀκούσας ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ τὰ ἔργα τοῦ Χριστοῦ, πέμψας δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ,

ho de ioannes akusas en to desmoterio ta erga tu christu pempsas duo ton matheton autu

3Perguntando-lhe: És tu aquele que havia de vir, ou esperamos outro?

εἶπεν αὐτῷ, Σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος, ἢ ἕτερον προσδοκῶμεν;

eipen auto su ei ho erchomenos e heteron prosdokomen

4Jesus lhes respondeu: Ide anunciar a João as coisas que ouvis e vedes:

Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Πορευθέντες ἀπαγγείλατε Ἰωάννῃ ἃ ἀκούετε καὶ βλέπετε·

kai apokritheis ho iesus eipen autois poreuthentes apangeilate ioanne ha akuete kai blepete

5Os cegos veem, e os mancos andam; os leprosos são limpos, e os surdos ouvem; os mortos são ressuscitados, e aos pobres é anunciado o Evangelho;

τυφλοὶ ἀναβλέπουσι, καὶ χωλοὶ περιπατοῦσι, λεπροὶ καθαρίζονται, καὶ κωφοὶ ἀκούουσι, νεκροὶ ἐγείρονται, καὶ πτωχοὶ εὐαγγελίζονται·

tufloi anablepusi kai choloi peripatusi leproi katharidzontai kai kofoi akuusi nekroi egeirontai kai ptochoi euangelidzontai

6E bendito é aquele que não se ofender em mim.

καὶ μακάριός ἐστιν, ὃς ἐὰν μὴ σκανδαλισθῇ ἐν ἐμοί.

kai makarios estin hos ean me skandalisthe en emoi

7Depois que eles se foram, Jesus começou a dizer às multidões acerca de João: Que saístes ao deserto para ver? Uma cana que se move pelo vento?

Τούτων δὲ πορευομένων, ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς λέγειν τοῖς ὄχλοις περὶ Ἰωάννου, Τί ἐξήλθετε εἰς τὴν ἔρημον θεάσασθαι; Κάλαμον ὑπὸ ἀνέμου σαλευόμενον;

tuton de poreuomenon erxato ho iesus legein tois ochlois peri ioannu ti exelthete eis ten eremon theasasthai kalamon hupo anemu saleuomenon

8Mas que saístes para ver? Um homem vestido com roupas delicadas? Eis que os que usam roupas delicadas estão nas casas dos reis.

Ἀλλὰ τί ἐξήλθετε ἰδεῖν; Ἄνθρωπον ἐν μαλακοῖς ἱματίοις ἠμφιεσμένον; Ἰδού, οἱ τὰ μαλακὰ φοροῦντες ἐν τοῖς οἴκοις τῶν βασιλέων εἰσίν.

alla ti exelthete idein anthropon en malakois himatiois emfiesmenon idu hoi ta malaka foruntes en tois oikois ton basileon eisin

9Mas que saístes para ver? Um profeta? Sim, eu vos digo, e muito mais que um profeta;

Ἀλλὰ τί ἐξήλθετε ἰδεῖν; Προφήτην; Ναί, λέγω ὑμῖν, καὶ περισσότερον προφήτου.

alla ti exelthete idein profeten nai lego humin kai perissoteron profetu

10Porque este é aquele sobre o qual está escrito: ‘Eis que diante de tua face envio o meu mensageiro, que preparará o teu caminho diante de ti.’

Οὗτος γάρ ἐστι περὶ οὗ γέγραπται, Ἰδού, ἐγὼ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου, ὃς κατασκευάσει τὴν ὁδόν σου ἔμπροσθέν σου.

hutos gar esti peri hu gegraptai idu ego apostello ton angelon mu pro prosopu su hos kataskeuasei ten hodon su emprosthen su

11Em verdade vos digo que, dentre os nascidos de mulheres, não se levantou [outro] maior que João Batista; porém o menor no Reino dos céus é maior que ele.

Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐκ ἐγήγερται ἐν γεννητοῖς γυναικῶν μείζων Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ· ὁ δὲ μικρότερος ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν μείζων αὐτοῦ ἐστιν.

amen lego humin uk egegertai en gennetois gunaikon meidzon ioannu tu baptistu ho de mikroteros en te basileia ton uranon meidzon autu estin

12E desde os dias de João Batista até agora, o Reino dos céus está sujeito à violência, e os que usam de violência se apoderam dele.

Ἀπὸ δὲ τῶν ἡμερῶν Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ ἕως ἄρτι ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν βιάζεται, καὶ βιασταὶ ἁρπάζουσιν αὐτήν.

apo de ton hemeron ioannu tu baptistu heos arti he basileia ton uranon biadzetai kai biastai harpadzusin auten

13Porque todos os profetas e a Lei profetizaram até João.

Πάντες γὰρ οἱ προφῆται καὶ ὁ νόμος ἕως Ἰωάννου προεφήτευσαν·

pantes gar hoi profetai kai ho nomos heos ioannu proefeteusan

14E se estais dispostos a aceitar, este é o Elias que havia de vir.

καὶ εἰ θέλετε δέξασθαι, αὐτός ἐστιν Ἠλίας ὁ μέλλων ἔρχεσθαι.

kai ei thelete dexasthai autos estin elias ho mellon erchesthai

15Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Ὁ ἔχων ὦτα ἀκούειν ἀκουέτω.

ho echon ota akuein akueto

16Mas com quem compararei esta geração? Semelhante é às crianças que se sentam nas praças, e chamam aos seus colegas,

Τίνι δὲ ὁμοιώσω τὴν γενεὰν ταύτην; Ὁμοία ἐστὶ παιδαρίοις ἐν ἀγοραῖς καθημένοις, καὶ προσφωνοῦσι τοῖς ἑταίροις αὐτῶν,

tini de homoioso ten genean tauten homoia esti paidariois en agorais kathemenois kai prosfonusi tois hetairois auton

17E dizem: ‘Tocamos flauta para vós, mas não dançastes; cantamos lamentações para vós, mas não chorastes.’

καὶ λέγουσιν, Ηὐλήσαμεν ὑμῖν, καὶ οὐκ ὠρχήσασθε· ἐθρηνήσαμεν ὑμῖν, καὶ οὐκ ἐκόψασθε.

kai legusin eulesamen humin kai uk orchesasthe ethrenesamen humin kai uk ekopsasthe

18Porque veio João, sem comer nem beber, e dizem: ‘Ele tem demônio.’

Ἦλθε γὰρ Ἰωάννης μήτε ἐσθίων μήτε πίνων, καὶ λέγουσι, Δαιμόνιον ἔχει.

elthe gar ioannes mete esthion mete pinon kai legusi daimonion echei

19Veio o Filho do homem, que come e bebe, e dizem: ‘Eis aqui um homem comilão e beberrão, amigo de publicanos e pecadores!’ Mas a sabedoria prova-se justa por meio de seus filhos.

Ἦλθεν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐσθίων καὶ πίνων, καὶ λέγουσιν, Ἰδού, ἄνθρωπος φάγος καὶ οἰνοπότης, τελωνῶν φίλος καὶ ἁμαρτωλῶν. Καὶ ἐδικαιώθη ἡ σοφία ἀπὸ τῶν τέκνων αὐτῆς.

elthen ho huios tu anthropu esthion kai pinon kai legusin idu anthropos fagos kai oinopotes telonon filos kai hamartolon kai edikaiothe he sofia apo ton teknon autes

20Então ele começou a repreender as cidades em que a maioria de seus milagres haviam sido feitos, por não terem se arrependido:

Τότε ἤρξατο ὀνειδίζειν τὰς πόλεις ἐν αἷς ἐγένοντο αἱ πλεῖσται δυνάμεις αὐτοῦ, ὅτι οὐ μετενόησαν.

tote erxato oneididzein tas poleis en hais egenonto hai pleistai dunameis autu hoti u metenoesan

21Ai de ti Corazim! Ai de ti Betsaida! Porque se em Tiro e em Sidom tivessem sido feitos os milagres que em vós foram feitos, há muito tempo teriam se arrependido com saco e com cinza!

Οὐαί σοι, Χοραζίν, οὐαί σοι, Βηθσαϊδάν, ὅτι εἰ ἐν Τύρῳ καὶ Σιδῶνι ἐγένοντο αἱ δυνάμεις αἱ γενόμεναι ἐν ὑμῖν, πάλαι ἂν ἐν σάκκῳ καὶ σποδῷ μετενόησαν.

uai soi choradzin uai soi bethsaidan hoti ei en turo kai sidoni egenonto hai dunameis hai genomenai en humin palai an en sakko kai spodo metenoesan

22Porém eu vos digo que mais tolerável será para Tiro e Sidom, no dia do juízo, que para vós.

Πλὴν λέγω ὑμῖν, Τύρῳ καὶ Σιδῶνι ἀνεκτότερον ἔσται ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως, ἢ ὑμῖν.

plen lego humin turo kai sidoni anektoteron estai en hemera kriseos e humin

23E tu, Cafarnaum, que estás exaltada até o céu, ao Xeol serás derrubada! Pois se em Sodoma tivessem sido feitos os milagres que foram feitos em ti, ela teria permanecido até hoje.

Καὶ σύ, Καπερναούμ, ἡ ἕως τοῦ οὐρανοῦ ὑψωθεῖσα, ἕως ᾍδου καταβιβασθήσῃ· ὅτι εἰ ἐν Σοδόμοις ἐγένοντο αἱ δυνάμεις αἱ γενόμεναι ἐν σοί, ἔμειναν ἂν μέχρι τῆς σήμερον.

kai su kapernaum he heos tu uranu hupsotheisa heos hadu katabibasthese hoti ei en sodomois egenonto hai dunameis hai genomenai en soi emeinan an mechri tes semeron

24Porém eu vos digo que mais tolerável será para os da região de Sodoma, no dia de juízo, que para ti.

Πλὴν λέγω ὑμῖν ὅτι γῇ Σοδόμων ἀνεκτότερον ἔσται ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως, ἢ σοί.

plen lego humin hoti ge sodomon anektoteron estai en hemera kriseos e soi

25Naquele tempo Jesus pronunciou: Graças te dou, Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste às crianças.

Ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Ἐξομολογοῦμαί σοι, πάτερ, Κύριε τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς, ὅτι ἀπέκρυψας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν καὶ συνετῶν, καὶ ἀπεκάλυψας αὐτὰ νηπίοις.

en ekeino to kairo apokritheis ho iesus eipen exomologumai soi pater kurie tu uranu kai tes ges hoti apekrupsas tauta apo sofon kai suneton kai apekalupsas auta nepiois

26Sim, Pai, porque assim foi agradável a ti.

Ναί, ὁ πατήρ, ὅτι οὕτως ἐγένετο εὐδοκία ἔμπροσθέν σου.

nai ho pater hoti hutos egeneto eudokia emprosthen su

27Todas as coisas me foram entregues pelo meu Pai; e ninguém conhece o Filho, a não ser o Pai; nem ninguém conhece o Pai, a não ser o Filho, e a quem o Filho [o] quiser revelar.

Πάντα μοι παρεδόθη ὑπὸ τοῦ πατρός μου· καὶ οὐδεὶς ἐπιγινώσκει τὸν υἱόν, εἰ μὴ ὁ πατήρ· οὐδὲ τὸν πατέρα τις ἐπιγινώσκει, εἰ μὴ ὁ υἱός, καὶ ᾧ ἐὰν βούληται ὁ υἱὸς ἀποκαλύψαι.

panta moi paredothe hupo tu patros mu kai udeis epiginoskei ton huion ei me ho pater ude ton patera tis epiginoskei ei me ho huios kai ho ean buletai ho huios apokalupsai

28Vinde a mim todos vós que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos farei descansar.

Δεῦτε πρός με πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι, κἀγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς.

deute pros me pantes hoi kopiontes kai pefortismenoi kago anapauso humas

29Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas.

Ἄρατε τὸν ζυγόν μου ἐφ᾿ ὑμᾶς καὶ μάθετε ἀπ᾿ ἐμοῦ, ὅτι πρᾷός εἰμι καὶ ταπεινὸς τῇ καρδίᾳ· καὶ εὑρήσετε ἀνάπαυσιν ταῖς ψυχαῖς ὑμῶν.

arate ton dzugon mu ef humas kai mathete ap emu hoti praos eimi kai tapeinos te kardia kai heuresete anapausin tais psuchais humon

30Pois o meu jugo é suave, e minha carga é leve.

Ὁ γὰρ ζυγός μου χρηστός, καὶ τὸ φορτίον μου ἐλαφρόν ἐστιν.

ho gar dzugos mu chrestos kai to fortion mu elafron estin