Hebreos 10

1Pois, como a Lei tem uma sombra dos bens futuros, e não a própria imagem das coisas, ela nunca pode, por meio dos mesmos sacrifícios que se oferecem a cada ano, continuamente, tornar perfeitos os que se aproximam.

Σκιὰν γὰρ ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, οὐκ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων, κατ᾿ ἐνιαυτὸν ταῖς αὐταῖς θυσίαις ἃς προσφέρουσιν εἰς τὸ διηνεκές, οὐδέποτε δύναται τοὺς προσερχομένους τελειῶσαι.

skian gar echon ho nomos ton mellonton agathon uk auten ten eikona ton pragmaton kat eniauton tais autais thusiais has prosferusin eis to dienekes udepote dunatai tus proserchomenus teleiosai

2Caso contrário, deixariam de ser oferecidos, pois os adoradores, uma vez purificados, não teriam mais consciência alguma de pecados.

Ἐπεὶ οὐκ ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι, διὰ τὸ μηδεμίαν ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν τοὺς λατρεύοντας, ἅπαξ κεκαθαρμένους;

epei uk an epausanto prosferomenai dia to medemian echein eti suneidesin hamartion tus latreuontas hapax kekatharmenus

3Porém nesses [sacrifícios] a cada ano [se faz] uma nova lembrança dos pecados,

Ἀλλ᾿ ἐν αὐταῖς ἀνάμνησις ἁμαρτιῶν κατ᾿ ἐνιαυτόν·

all en autais anamnesis hamartion kat eniauton

4porque é impossível que o sangue de touros e de bodes tire pecados.

ἀδύνατον γὰρ αἷμα ταύρων καὶ τράγων ἀφαιρεῖν ἁμαρτίας.

adunaton gar haima tauron kai tragon afairein hamartias

5Por isso que, quando ele entrou no mundo, disse: Sacrifício e oferta não quiseste, mas me preparaste um corpo.

Διὸ εἰσερχόμενος εἰς τὸν κόσμον λέγει, Θυσίαν καὶ προσφορὰν οὐκ ἠθέλησας, σῶμα δὲ κατηρτίσω μοι·

dio eiserchomenos eis ton kosmon legei thusian kai prosforan uk ethelesas soma de katertiso moi

6Ofertas de queima e ofertas pelo pecado não te agradaram.

ὁλοκαυτώματα καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ εὐδόκησας·

holokautomata kai peri hamartias uk eudokesas

7Então eu disse: “Eis-me aqui; (no rolo do livro está escrito de mim) venho para fazer a tua vontade, ó Deus”.

τότε εἶπον, Ἰδού, ἥκω — ἐν κεφαλίδι βιβλίου γέγραπται περὶ ἐμοῦ — τοῦ ποιῆσαι, ὁ Θεός, τὸ θέλημά σου.

tote eipon idu heko en kefalidi bibliu gegraptai peri emu tu poiesai ho theos to thelema su

8Depois de ter dito acima: “Sacrifício, oferta, holocaustos, e ofertas pelo pecado não quiseste, nem te agradaram”, (os quais se oferecem segundo a Lei),

Ἀνώτερον λέγων ὅτι Θυσίαν καὶ προσφορὰν καὶ ὁλοκαυτώματα καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ ἠθέλησας, οὐδὲ εὐδόκησας — αἵτινες κατὰ τὸν νόμον προσφέρονται —

anoteron legon hoti thusian kai prosforan kai holokautomata kai peri hamartias uk ethelesas ude eudokesas haitines kata ton nomon prosferontai

9então disse: “Eis-me aqui, venho para fazer a tua vontade, ó Deus”. [Assim] , ele cancela o primeiro [pacto] ,para estabelecer o segundo.

τότε εἴρηκεν, Ἰδού, ἥκω τοῦ ποιῆσαι, ὁ Θεός, τὸ θέλημά σου. Ἀναιρεῖ τὸ πρῶτον, ἵνα τὸ δεύτερον στήσῃ.

tote eireken idu heko tu poiesai ho theos to thelema su anairei to proton hina to deuteron stese

10Pela sua vontade somos santificados por meio da oferta sacrificial do corpo de Jesus Cristo, [feita] de uma vez por todas.

Ἐν ᾧ θελήματι ἡγιασμένοι ἐσμέν διὰ τῆς προσφορᾶς τοῦ σώματος τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐφάπαξ.

en ho thelemati hegiasmenoi esmen dia tes prosforas tu somatos tu iesu christu efapax

11Todo sacerdote comparece a cada dia para servir e oferecer muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar os pecados;

Καὶ πᾶς μὲν ἱερεὺς ἕστηκε καθ᾿ ἡμέραν λειτουργῶν, καὶ τὰς αὐτὰς πολλάκις προσφέρων θυσίας, αἵτινες οὐδέποτε δύνανται περιελεῖν ἁμαρτίας·

kai pas men hiereus hesteke kath hemeran leiturgon kai tas autas pollakis prosferon thusias haitines udepote dunantai perielein hamartias

12Mas [Jesus] ,depois que ofereceu um sacrifício pelos pecados, assentou-se para sempre à direita de Deus;

αὐτὸς δὲ μίαν ὑπὲρ ἁμαρτιῶν προσενέγκας θυσίαν εἰς τὸ διηνεκές, ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ Θεοῦ,

autos de mian huper hamartion prosenenkas thusian eis to dienekes ekathisen en dexia tu theu

13e espera desde então, até que os seus inimigos sejam postos por escabelo dos seus pés.

τὸ λοιπὸν ἐκδεχόμενος ἕως τεθῶσιν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν αὐτοῦ.

to loipon ekdechomenos heos tethosin hoi echthroi autu hupopodion ton podon autu

14Pois com uma só oferta ele aperfeiçoou para sempre os que são santificados.

Μιᾷ γὰρ προσφορᾷ τετελείωκεν εἰς τὸ διηνεκὲς τοὺς ἁγιαζομένους.

mia gar prosfora teteleioken eis to dienekes tus hagiadzomenus

15E também o Espírito Santo nos dá testemunho [acerca disso] ; pois, depois de haver anteriormente dito:

Μαρτυρεῖ δὲ ἡμῖν καὶ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον· μετὰ γὰρ τὸ προειρηκέναι,

marturei de hemin kai to pneuma to hagion meta gar to proeirekenai

16Este é o pacto que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei minhas leis em seus corações, e as escreverei em suas mentes;

Αὕτη ἡ διαθήκη ἣν διαθήσομαι πρὸς αὐτοὺς μετὰ τὰς ἡμέρας ἐκείνας, λέγει Κύριος, διδοὺς νόμους μου ἐπὶ καρδίας αὐτῶν, καὶ ἐπὶ τῶν διανοιῶν αὐτῶν ἐπιγράψω αὐτούς·

haute he diatheke hen diathesomai pros autus meta tas hemeras ekeinas legei kurios didus nomus mu epi kardias auton kai epi ton dianoion auton epigrapso autus

17[Então ele diz] : E não mais me lembrarei dos seus pecados e das suas transgressões.

καὶ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν καὶ τῶν ἀνομιῶν αὐτῶν οὐ μὴ μνησθῶ ἔτι.

kai ton hamartion auton kai ton anomion auton u me mnestho eti

18Ora, onde há perdão dessas coisas, não há mais oferta pelo pecado.

Ὅπου δὲ ἄφεσις τούτων, οὐκέτι προσφορὰ περὶ ἁμαρτίας.

hopu de afesis tuton uketi prosfora peri hamartias

19Portanto, irmãos, já que temos a confiança de entrar no Santuário pelo sangue de Jesus,

Ἔχοντες οὖν, ἀδελφοί, παρρησίαν εἰς τὴν εἴσοδον τῶν ἁγίων ἐν τῷ αἵματι Ἰησοῦ,

echontes un adelfoi parresian eis ten eisodon ton hagion en to haimati iesu

20pelo caminho novo e vivo que ele consagrou para nós através do véu, isto é, pela sua carne;

ἣν ἐνεκαίνισεν ἡμῖν ὁδὸν πρόσφατον καὶ ζῶσαν, διὰ τοῦ καταπετάσματος, τοῦτ᾿ ἔστι, τῆς σαρκὸς αὐτοῦ,

hen enekainisen hemin hodon prosfaton kai dzosan dia tu katapetasmatos tut esti tes sarkos autu

21e já que temos um grande Sacerdote sobre a casa de Deus,

καὶ ἱερέα μέγαν ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ,

kai hierea megan epi ton oikon tu theu

22aproximemo-nos com um coração sincero em plena certeza de fé, tendo os corações aspergidos e purificados da má consciência, e o corpo lavado com água pura;

προσερχώμεθα μετὰ ἀληθινῆς καρδίας ἐν πληροφορίᾳ πίστεως, ἐρραντισμένοι τὰς καρδίας ἀπὸ συνειδήσεως πονηρᾶς, καὶ λελουμένοι τὸ σῶμα ὕδατι καθαρῷ·

proserchometha meta alethines kardias en pleroforia pisteos errantismenoi tas kardias apo suneideseos poneras kai lelumenoi to soma hudati katharo

23mantenhamos firme a esperança que declararmos ter, sem abalo algum, pois aquele que prometeu é fiel;

κατέχωμεν τὴν ὁμολογίαν τῆς ἐλπίδος ἀκλινῆ, πιστὸς γὰρ ὁ ἐπαγγειλάμενος·

katechomen ten homologian tes elpidos akline pistos gar ho epangeilamenos

24e sejamos atenciosos uns para com os outros, a fim de incentivar o amor e as boas obras;

καὶ κατανοῶμεν ἀλλήλους εἰς παροξυσμὸν ἀγάπης καὶ καλῶν ἔργων,

kai katanoomen allelus eis paroxusmon agapes kai kalon ergon

25não abandonando a nossa reunião, como é o costume de alguns. Ao contrário, encorajemos [uns aos outros] , e tanto mais quanto vedes aquele dia se aproximando.

μὴ ἐγκαταλείποντες τὴν ἐπισυναγωγὴν ἑαυτῶν, καθὼς ἔθος τισίν, ἀλλὰ παρακαλοῦντες, καὶ τοσούτῳ μᾶλλον, ὅσῳ βλέπετε ἐγγίζουσαν τὴν ἡμέραν.

me enkataleipontes ten episunagogen heauton kathos ethos tisin alla parakaluntes kai tosuto mallon hoso blepete engidzusan ten hemeran

26Pois se nós, depois de havermos recebido o conhecimento da verdade, persistirmos pecando por vontade própria, já não resta mais sacrifício pelos pecados;

Ἑκουσίως γὰρ ἁμαρτανόντων ἡμῶν μετὰ τὸ λαβεῖν τὴν ἐπίγνωσιν τῆς ἀληθείας, οὐκέτι περὶ ἁμαρτιῶν ἀπολείπεται θυσία,

hekusios gar hamartanonton hemon meta to labein ten epignosin tes aletheias uketi peri hamartion apoleipetai thusia

27em vez disso, certa terrível expectativa de julgamento, e um fogo de indignação que consumirá os adversários.

φοβερὰ δέ τις ἐκδοχὴ κρίσεως, καὶ πυρὸς ζῆλος ἐσθίειν μέλλοντος τοὺς ὑπεναντίους.

fobera de tis ekdoche kriseos kai puros dzelos esthiein mellontos tus hupenantius

28Se alguém que rejeita a Lei de Moisés morre sem misericórdia com base [na palavra de] duas ou três testemunhas,

Ἀθετήσας τις νόμον Μωσέως χωρὶς οἰκτιρμῶν ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶ μάρτυσιν ἀποθνῄσκει·

athetesas tis nomon moseos choris oiktirmon epi dusin e trisi martusin apothneskei

29de quanto pior castigo vós pensais que será julgado merecedor aquele que pisou o Filho de Deus, menosprezou ) o sangue do Testamento no qual ele foi santificado, e insultou o Espírito da graça?

πόσῳ, δοκεῖτε, χείρονος ἀξιωθήσεται τιμωρίας ὁ τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ καταπατήσας, καὶ τὸ αἷμα τῆς διαθήκης κοινὸν ἡγησάμενος ἐν ᾧ ἡγιάσθη, καὶ τὸ πνεῦμα τῆς χάριτος ἐνυβρίσας;

poso dokeite cheironos axiothesetai timorias ho ton huion tu theu katapatesas kai to haima tes diathekes koinon hegesamenos en ho hegiasthe kai to pneuma tes charitos enubrisas

30Pois nós conhecemos aquele que disse: A vingança é minha; eu retribuirei, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo.

Οἴδαμεν γὰρ τὸν εἰπόντα, Ἐμοὶ ἐκδίκησις, ἐγὼ ἀνταποδώσω, λέγει Κύριος· καὶ πάλιν, Κύριος κρινεῖ τὸν λαὸν αὐτοῦ.

oidamen gar ton eiponta emoi ekdikesis ego antapodoso legei kurios kai palin kurios krinei ton laon autu

31Cair nas mãos do Deus vivo é algo terrível.

Φοβερὸν τὸ ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος.

foberon to empesein eis cheiras theu dzontos

32Lembrai-vos, porém, dos dias passados, em que, depois de serdes iluminados, suportastes grande combate de aflições,

Ἀναμιμνῄσκεσθε δὲ τὰς πρότερον ἡμέρας, ἐν αἷς φωτισθέντες πολλὴν ἄθλησιν ὑπεμείνατε παθημάτων·

anamimneskesthe de tas proteron hemeras en hais fotisthentes pollen athlesin hupemeinate pathematon

33quando, em parte, fostes expostos em público tanto a insultos, como a tribulações, e em parte, fostes companheiros daqueles que assim foram tratados.

τοῦτο μέν, ὀνειδισμοῖς τε καὶ θλίψεσι θεατριζόμενοι· τοῦτο δέ, κοινωνοὶ τῶν οὕτως ἀναστρεφομένων γενηθέντες.

tuto men oneidismois te kai thlipsesi theatridzomenoi tuto de koinonoi ton hutos anastrefomenon genethentes

34Pois também vos compadecestes das minhas prisões, e com alegria aceitastes a espoliação dos vossos bens, pois sabeis em vós mesmos que tendes nos Céus um bem melhor e permanente.

Καὶ γὰρ τοῖς δεσμοῖς μου συνεπαθήσατε, καὶ τὴν ἁρπαγὴν τῶν ὑπαρχόντων ὑμῶν μετὰ χαρᾶς προσεδέξασθε, γινώσκοντες ἔχειν ἐν ἑαυτοῖς κρείττονα ὕπαρξιν ἐν οὐρανοῖς καὶ μένουσαν.

kai gar tois desmois mu sunepathesate kai ten harpagen ton huparchonton humon meta charas prosedexasthe ginoskontes echein en heautois kreittona huparxin en uranois kai menusan

35Portanto, não rejeiteis a vossa confiança, que tem uma grande recompensa;

Μὴ ἀποβάλητε οὖν τὴν παρρησίαν ὑμῶν, ἥτις ἔχει μισθαποδοσίαν μεγάλην.

me apobalete un ten parresian humon hetis echei misthapodosian megalen

36pois precisais de paciência, a fim de que, depois que houverdes feito a vontade de Deus, recebais o que foi prometido.

Ὑπομονῆς γὰρ ἔχετε χρείαν, ἵνα τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ ποιήσαντες κομίσησθε τὴν ἐπαγγελίαν.

hupomones gar echete chreian hina to thelema tu theu poiesantes komisesthe ten epangelian

37Pois ainda um pouquinho de tempo, e aquele que vem virá, e não tardará.

Ἔτι γὰρ μικρὸν ὅσον ὅσον, Ὁ ἐρχόμενος ἥξει, καὶ οὐ χρονιεῖ.

eti gar mikron hoson hoson ho erchomenos hexei kai u chroniei

38Mas o justo viverá pela fé; e se ele retroceder, a minha alma não tem prazer nele.

Ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται· καὶ ἐὰν ὑποστείληται, οὐκ εὐδοκεῖ ἡ ψυχή μου ἐν αὐτῷ.

ho de dikaios ek pisteos dzesetai kai ean huposteiletai uk eudokei he psuche mu en auto

39Mas nós não somos dos que retrocedem para a perdição, mas sim dos que creem para a conservação da alma.

Ἡμεῖς δὲ οὐκ ἐσμὲν ὑποστολῆς εἰς ἀπώλειαν, ἀλλὰ πίστεως εἰς περιποίησιν ψυχῆς.

hemeis de uk esmen hupostoles eis apoleian alla pisteos eis peripoiesin psuches