1 Corintios 15

1Também irmãos, eu vos declaro o Evangelho, que já vos tenho anunciado, o qual também recebestes, no qual também estais.

Γνωρίζω δὲ ὑμῖν, ἀδελφοί, τὸ εὐαγγέλιον ὃ εὐηγγελισάμην ὑμῖν, ὃ καὶ παρελάβετε, ἐν ᾧ καὶ ἑστήκατε,

gnoridzo de humin adelfoi to euangelion ho euengelisamen humin ho kai parelabete en ho kai hestekate

2Pelo qual também sois salvos, se retiverdes a palavra naquela maneira, em que eu vos tenho anunciado; a não ser se tenhais crido em vão.

δι᾿ οὗ καὶ σώζεσθε· τίνι λόγῳ εὐηγγελισάμην ὑμῖν, εἰ κατέχετε, ἐκτὸς εἰ μὴ εἰκῇ ἐπιστεύσατε.

di hu kai sodzesthe tini logo euengelisamen humin ei katechete ektos ei me eike episteusate

3Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi, que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras;

Παρέδωκα γὰρ ὑμῖν ἐν πρώτοις, ὃ καὶ παρέλαβον, ὅτι Χριστὸς ἀπέθανεν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν κατὰ τὰς γραφάς·

paredoka gar humin en protois ho kai parelabon hoti christos apethanen huper ton hamartion hemon kata tas grafas

4E que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras;

καὶ ὅτι ἐτάφη· καὶ ὅτι ἐγήγερται τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ κατὰ τὰς γραφάς·

kai hoti etafe kai hoti egegertai te trite hemera kata tas grafas

5E que foi visto por Cefas, depois pelos doze.

καὶ ὅτι ὤφθη Κηφᾷ, εἶτα τοῖς δώδεκα·

kai hoti ofthe kefa eita tois dodeka

6Depois foi visto de uma fez por mais de quinhentos irmãos, dos quais a maioria [ainda] vive, e também alguns já dormem.

ἔπειτα ὤφθη ἐπάνω πεντακοσίοις ἀδελφοῖς ἐφάπαξ, ἐξ ὧν οἱ πλείους μένουσιν ἕως ἄρτι, τινὲς δὲ καὶ ἐκοιμήθησαν·

epeita ofthe epano pentakosiois adelfois efapax ex hon hoi pleius menusin heos arti tines de kai ekoimethesan

7Depois foi visto por Tiago; depois por todos os apóstolos.

ἔπειτα ὤφθη Ἰακώβῳ, εἶτα τοῖς ἀποστόλοις πᾶσιν·

epeita ofthe iakobo eita tois apostolois pasin

8E por último de todos também foi visto por mim, como que a um nascido fora do tempo.

ἔσχατον δὲ πάντων, ὡσπερεὶ τῷ ἐκτρώματι, ὤφθη κἀμοί.

eschaton de panton hosperei to ektromati ofthe kamoi

9Porque eu sou o menor dos apóstolos, que não sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a Igreja de Deus.

Ἐγὼ γάρ εἰμι ὁ ἐλάχιστος τῶν ἀποστόλων, ὃς οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς καλεῖσθαι ἀπόστολος, διότι ἐδίωξα τὴν ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ.

ego gar eimi ho elachistos ton apostolon hos uk eimi hikanos kaleisthai apostolos dioti edioxa ten ekklesian tu theu

10Mas pela graça de Deus sou o que sou; e sua graça [concedida] a mim não foi vã; ao invés disso trabalhei muito mais que todos eles; porém não eu, mas a graça de Deus que está comigo.

Χάριτι δὲ Θεοῦ εἰμι ὅ εἰμι, καὶ ἡ χάρις αὐτοῦ ἡ εἰς ἐμὲ οὐ κενὴ ἐγενήθη, ἀλλὰ περισσότερον αὐτῶν πάντων ἐκοπίασα, οὐκ ἐγὼ δέ, ἀλλ᾿ ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἡ σὺν ἐμοί.

chariti de theu eimi ho eimi kai he charis autu he eis eme u kene egenethe alla perissoteron auton panton ekopiasa uk ego de all he charis tu theu he sun emoi

11Portanto, seja eu, sejam eles, assim pregamos, e assim crestes.

Εἴτε οὖν ἐγώ, εἴτε ἐκεῖνοι, οὕτω κηρύσσομεν καὶ οὕτως ἐπιστεύσατε.

eite un ego eite ekeinoi huto kerussomen kai hutos episteusate

12E se é pregado que Cristo ressuscitou dos mortos, como dizem alguns dentre vós, que não há ressurreição dos mortos?

Εἰ δὲ Χριστὸς κηρύσσεται ὅτι ἐκ νεκρῶν ἐγήγερται, πῶς λέγουσί τινες ἐν ὑμῖν ὅτι ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν;

ei de christos kerussetai hoti ek nekron egegertai pos legusi tines en humin hoti anastasis nekron uk estin

13E se não há ressurreição dos mortos, [então] Cristo não ressuscitou.

Εἰ δὲ ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν, οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται·

ei de anastasis nekron uk estin ude christos egegertai

14E se Cristo não ressuscitou, então é vã nossa pregação, e vã também é vossa fé.

εἰ δὲ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται, κενὸν ἄρα τὸ κήρυγμα ἡμῶν, κενὴ δὲ καὶ ἡ πίστις ὑμῶν.

ei de christos uk egegertai kenon ara to kerugma hemon kene de kai he pistis humon

15E assim também somos encontrados como falsas testemunhas de Deus; pois testemunhamos de Deus, que ressuscitou a Cristo, ao qual [porém] não ressuscitou, se na verdade os mortos não ressuscitam.

Εὑρισκόμεθα δὲ καὶ ψευδομάρτυρες τοῦ Θεοῦ, ὅτι ἐμαρτυρήσαμεν κατὰ τοῦ Θεοῦ ὅτι ἤγειρε τὸν Χριστόν, ὃν οὐκ ἤγειρεν, εἴπερ ἄρα νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται.

heuriskometha de kai pseudomartures tu theu hoti emarturesamen kata tu theu hoti egeire ton christon hon uk egeiren eiper ara nekroi uk egeirontai

16Porque se os mortos não ressuscitam, [então] Cristo também não ressuscitou.

Εἰ γὰρ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται·

ei gar nekroi uk egeirontai ude christos egegertai

17E se Cristo não ressuscitou, vossa fé é vá, [e] ainda estais em vossos pecados.

εἰ δὲ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται, ματαία ἡ πίστις ὑμῶν· ἔτι ἐστὲ ἐν ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν.

ei de christos uk egegertai mataia he pistis humon eti este en tais hamartiais humon

18Portanto também pereceram os que dormiram em Cristo.

Ἄρα καὶ οἱ κοιμηθέντες ἐν Χριστῷ ἀπώλοντο.

ara kai hoi koimethentes en christo apolonto

19Se nesta vida esperamos somente em Cristo, somos os mais miseráveis de todas as pessoas.

Εἰ ἐν τῇ ζωῇ ταύτῃ ἠλπικότες ἐσμὲν ἐν Χριστῷ μόνον, ἐλεεινότεροι πάντων ἀνθρώπων ἐσμέν.

ei en te dzoe taute elpikotes esmen en christo monon eleeinoteroi panton anthropon esmen

20Mas de fato Cristo ressuscitou dos mortos, [e] foi feito as primícias dos que dormiram.

Νυνὶ δὲ Χριστὸς ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν, ἀπαρχὴ τῶν κεκοιμημένων ἐγένετο.

nuni de christos egegertai ek nekron aparche ton kekoimemenon egeneto

21Pois dado que a morte [veio] por um homem, também por um homem [veio] a ressurreição dos mortos.

Ἐπειδὴ γὰρ δι᾿ ἀνθρώπου ὁ θάνατος, καὶ δι᾿ ἀνθρώπου ἀνάστασις νεκρῶν.

epeide gar di anthropu ho thanatos kai di anthropu anastasis nekron

22Porque assim como em Adão todos morrem, assim também em Cristo todos serão vivificados.

Ὥσπερ γὰρ ἐν τῷ Ἀδὰμ πάντες ἀποθνῄσκουσιν, οὕτω καὶ ἐν τῷ Χριστῷ πάντες ζῳοποιηθήσονται.

hosper gar en to adam pantes apothneskusin huto kai en to christo pantes dzoopoiethesontai

23Mas cada um em sua ordem; Cristo, as primícias; depois os que são de Cristo, em sua vinda.

Ἕκαστος δὲ ἐν τῷ ἰδίῳ τάγματι· ἀπαρχὴ Χριστός, ἔπειτα οἱ Χριστοῦ ἐν τῇ παρουσίᾳ αὐτοῦ.

hekastos de en to idio tagmati aparche christos epeita hoi christu en te parusia autu

24Depois será o fim, quando entregar o Reino de Deus e ao Pai, quando aniquilar todo domínio, e toda autoridade e poder.

Εἶτα τὸ τέλος, ὅταν παραδῷ τὴν βασιλείαν τῷ Θεῷ καὶ πατρί, ὅταν καταργήσῃ πᾶσαν ἀρχὴν καὶ πᾶσαν ἐξουσίαν καὶ δύναμιν.

eita to telos hotan parado ten basileian to theo kai patri hotan katargese pasan archen kai pasan exusian kai dunamin

25Porque convém que ele reine, até que tenha posto todos os inimigos debaixo de seus pés.

Δεῖ γὰρ αὐτὸν βασιλεύειν, ἄχρις οὗ ἂν θῇ πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ.

dei gar auton basileuein achris hu an the pantas tus echthrus hupo tus podas autu

26O último inimigo, que será aniquilado, [é] a morte.

Ἔσχατος ἐχθρὸς καταργεῖται ὁ θάνατος.

eschatos echthros katargeitai ho thanatos

27Porque ele sujeitou todas as coisas debaixo de seus pés. Porém quando diz que todas as coisas [lhe] estão sujeitas, está claro que se excetua aquele que todas as coisas lhe sujeitou.

Πάντα γὰρ ὑπέταξεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ. Ὅταν δὲ εἴπῃ ὅτι Πάντα ὑποτέτακται, δῆλον ὅτι ἐκτὸς τοῦ ὑποτάξαντος αὐτῷ τὰ πάντα.

panta gar hupetaxen hupo tus podas autu hotan de eipe hoti panta hupotetaktai delon hoti ektos tu hupotaxantos auto ta panta

28E quando todas as coisas lhe forem sujeitas, então também o mesmo Filho se sujeitará a aquele, que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.

Ὅταν δὲ ὑποταγῇ αὐτῷ τὰ πάντα, τότε καὶ αὐτὸς ὁ υἱὸς ὑποταγήσεται τῷ ὑποτάξαντι αὐτῷ τὰ πάντα, ἵνα ᾖ ὁ Θεὸς τὰ πάντα ἐν πᾶσιν.

hotan de hupotage auto ta panta tote kai autos ho huios hupotagesetai to hupotaxanti auto ta panta hina e ho theos ta panta en pasin

29De outra maneira, que farão os que se batizam pelos mortos, se totalmente os mortos não ressuscitam? Por que, então, se batizam pelos mortos?

Ἐπεὶ τί ποιήσουσιν οἱ βαπτιζόμενοι ὑπὲρ τῶν νεκρῶν; Εἰ ὅλως νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, τί καὶ βαπτίζονται ὑπὲρ τῶν νεκρῶν;

epei ti poiesusin hoi baptidzomenoi huper ton nekron ei holos nekroi uk egeirontai ti kai baptidzontai huper ton nekron

30Por que também nós à toda hora estamos em perigo?

Τί καὶ ἡμεῖς κινδυνεύομεν πᾶσαν ὥραν;

ti kai hemeis kinduneuomen pasan horan

31A cada dia eu morro pelo orgulho que tenho por vós, em Cristo Jesus nosso Senhor.

Καθ᾿ ἡμέραν ἀποθνῄσκω, νὴ τὴν ὑμετέραν καύχησιν, ἣν ἔχω ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν.

kath hemeran apothnesko ne ten humeteran kauchesin hen echo en christo iesu to kurio hemon

32Se por motivo humano lutei contra feras em Éfeso, qual é o meu proveito? Se os mortos não ressuscitam, comamos e bebamos, que amanhã morreremos.

Εἰ κατὰ ἄνθρωπον ἐθηριομάχησα ἐν Ἐφέσῳ, τί μοι τὸ ὄφελος, εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται; Φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν.

ei kata anthropon etheriomachesa en efeso ti moi to ofelos ei nekroi uk egeirontai fagomen kai piomen aurion gar apothneskomen

33Não erreis. As más companhias corrompem os bons costumes.

Μὴ πλανᾶσθε· Φθείρουσιν ἤθη χρησθ᾿ ὁμιλίαι κακαί.

me planasthe ftheirusin ethe chresth homiliai kakai

34Despertai para a justiça, e não pequeis; porque alguns [ainda] não têm o conhecimento de Deus. Eu digo isto para vossa vergonha.

Ἐκνήψατε δικαίως καὶ μὴ ἁμαρτάνετε· ἀγνωσίαν γὰρ Θεοῦ τινὲς ἔχουσι· πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν λέγω.

eknepsate dikaios kai me hamartanete agnosian gar theu tines echusi pros entropen humin lego

35Mas alguém dirá: Como ressuscitarão os mortos? E com que corpo virão?

Ἀλλ᾿ ἐρεῖ τις, Πῶς ἐγείρονται οἱ νεκροί; Ποίῳ δὲ σώματι ἔρχονται;

all erei tis pos egeirontai hoi nekroi poio de somati erchontai

36Louco, o que tu semeias não é vivificado, se [primeiro] não morrer.

Ἄφρον, σὺ ὃ σπείρεις, οὐ ζῳοποιεῖται ἐὰν μὴ ἀποθάνῃ·

afron su ho speireis u dzoopoieitai ean me apothane

37E o que semeias, não semeias o corpo que irá brotar, mas o grão nu, como o de trigo, ou de qualquer outro [grão] .

καὶ ὃ σπείρεις, οὐ τὸ σῶμα τὸ γενησόμενον σπείρεις, ἀλλὰ γυμνὸν κόκκον, εἰ τύχοι, σίτου ἤ τινος τῶν λοιπῶν·

kai ho speireis u to soma to genesomenon speireis alla gumnon kokkon ei tuchoi situ e tinos ton loipon

38Mas Deus lhe dá o corpo como quer, e a cada semente seu próprio corpo.

ὁ δὲ Θεὸς αὐτῷ δίδωσι σῶμα καθὼς ἠθέλησε, καὶ ἑκάστῳ τῶν σπερμάτων τὸ ἴδιον σῶμα.

ho de theos auto didosi soma kathos ethelese kai hekasto ton spermaton to idion soma

39Toda carne não é a mesma carne; mas uma é a carne humana, e outra a carne dos animais, e outra a dos peixes, e outra a das aves.

Οὐ πᾶσα σὰρξ ἡ αὐτὴ σάρξ· ἀλλὰ ἄλλη μὲν σὰρξ ἀνθρώπων, ἄλλη δὲ σὰρξ κτηνῶν, ἄλλη δὲ ἰχθύων, ἄλλη δὲ πτηνῶν.

u pasa sarx he aute sarx alla alle men sarx anthropon alle de sarx ktenon alle de ichthuon alle de ptenon

40E há corpos celestiais, e corpos terrestres; mas uma é a glória dos celestiais, e outra a dos terrestres.

Καὶ σώματα ἐπουράνια, καὶ σώματα ἐπίγεια· ἀλλ᾿ ἑτέρα μὲν ἡ τῶν ἐπουρανίων δόξα, ἑτέρα δὲ ἡ τῶν ἐπιγείων.

kai somata epurania kai somata epigeia all hetera men he ton epuranion doxa hetera de he ton epigeion

41Outra é a glória do Sol, e outra a glória da Lua, e outra a glória das estrelas; porque [uma] estrela difere em glória [de outra] estrela.

Ἄλλη δόξα ἡλίου, καὶ ἄλλη δόξα σελήνης, καὶ ἄλλη δόξα ἀστέρων· ἀστὴρ γὰρ ἀστέρος διαφέρει ἐν δόξῃ.

alle doxa heliu kai alle doxa selenes kai alle doxa asteron aster gar asteros diaferei en doxe

42Assim também será a ressurreição dos mortos. Semeia-se [o corpo] degradável, ressuscitará capaz de nunca se degradar.

Οὕτω καὶ ἡ ἀνάστασις τῶν νεκρῶν. Σπείρεται ἐν φθορᾷ, ἐγείρεται ἐν ἀφθαρσίᾳ·

huto kai he anastasis ton nekron speiretai en fthora egeiretai en aftharsia

43Semeia-se em desonra, ressuscitará em glória. Semeia-se em fraqueza, ressuscitará em força.

σπείρεται ἐν ἀτιμίᾳ, ἐγείρεται ἐν δόξῃ· σπείρεται ἐν ἀσθενείᾳ, ἐγείρεται ἐν δυνάμει·

speiretai en atimia egeiretai en doxe speiretai en astheneia egeiretai en dunamei

44Semeia-se corpo natural, ressuscitará corpo espiritual. Há corpo animal, e há corpo espiritual.

σπείρεται σῶμα ψυχικόν, ἐγείρεται σῶμα πνευματικόν. Ἔστι σῶμα ψυχικόν, καὶ ἔστι σῶμα πνευματικόν.

speiretai soma psuchikon egeiretai soma pneumatikon esti soma psuchikon kai esti soma pneumatikon

45Assim também está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito em alma vivente; o último Adão em espírito vivificante.

Οὕτω καὶ γέγραπται, Ἐγένετο ὁ πρῶτος ἄνθρωπος Ἀδὰμ εἰς ψυχὴν ζῶσαν. Ὁ ἔσχατος Ἀδὰμ εἰς πνεῦμα ζῳοποιοῦν.

huto kai gegraptai egeneto ho protos anthropos adam eis psuchen dzosan ho eschatos adam eis pneuma dzoopoiun

46Mas não é primeiro o espiritual; mas sim o carnal, depois o espiritual.

Ἀλλ᾿ οὐ πρῶτον τὸ πνευματικόν, ἀλλὰ τὸ ψυχικόν, ἔπειτα τὸ πνευματικόν.

all u proton to pneumatikon alla to psuchikon epeita to pneumatikon

47O primeiro homem da terra [é] terrestre; o segundo homem, [que é] o Senhor, [é] do Céu.

Ὁ πρῶτος ἄνθρωπος ἐκ γῆς, χοϊκός· ὁ δεύτερος ἄνθρωπος ὁ Κύριος ἐξ οὐρανοῦ.

ho protos anthropos ek ges choikos ho deuteros anthropos ho kurios ex uranu

48Assim como [é] o terrestre, também [são] os terrestres; e assim como [é] o celestial, também [são] os celestiais.

Οἷος ὁ χοϊκός, τοιοῦτοι καὶ οἱ χοϊκοί, καὶ οἷος ὁ ἐπουράνιος, τοιοῦτοι καὶ οἱ ἐπουράνιοι·

hoios ho choikos toiutoi kai hoi choikoi kai hoios ho epuranios toiutoi kai hoi epuranioi

49E assim como trouxemos a imagem do terrestre, assim também traremos a imagem do celestial.

καὶ καθὼς ἐφορέσαμεν τὴν εἰκόνα τοῦ χοϊκοῦ, φορέσομεν καὶ τὴν εἰκόνα τοῦ ἐπουρανίου.

kai kathos eforesamen ten eikona tu choiku foresomen kai ten eikona tu epuraniu

50Porém isto digo, irmãos, que a carne e o sangue não podem herdar o Reino de Deus, nem o que é degradável herda a capacidade de não se degradar.

Τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὅτι σὰρξ καὶ αἷμα βασιλείαν Θεοῦ κληρονομῆσαι οὐ δύνανται, οὐδὲ ἡ φθορὰ τὴν ἀφθαρσίαν κληρονομεῖ.

tuto de femi adelfoi hoti sarx kai haima basileian theu kleronomesai u dunantai ude he fthora ten aftharsian kleronomei

51eis que eu vos digo um mistério: nem todos em verdade dormiremos; porém todos seremos transformados.

Ἰδού, μυστήριον ὑμῖν λέγω· πάντες μὲν οὐ κοιμηθησόμεθα, πάντες δὲ ἀλλαγησόμεθα,

idu musterion humin lego pantes men u koimethesometha pantes de allagesometha

52Em um momento, em um piscar de olhos, à ultima trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão capazes de não se degradar, e nós seremos transformados.

ἐν ἀτόμῳ, ἐν ῥιπῇ ὀφθαλμοῦ, ἐν τῇ ἐσχάτῃ σάλπιγγι· σαλπίσει γάρ, καὶ οἱ νεκροὶ ἐγερθήσονται ἄφθαρτοι, καὶ ἡμεῖς ἀλλαγησόμεθα.

en atomo en rhipe ofthalmu en te eschate salpingi salpisei gar kai hoi nekroi egerthesontai afthartoi kai hemeis allagesometha

53Porque é necessário que este [corpo] degradável revista-se da capacidade de não se degradar, e este [corpo] mortal vista a imortalidade.

Δεῖ γὰρ τὸ φθαρτὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀφθαρσίαν, καὶ τὸ θνητὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀθανασίαν.

dei gar to ftharton tuto endusasthai aftharsian kai to thneton tuto endusasthai athanasian

54E quando este [corpo] se revestir da capacidade de não se degradar, e este [corpo] mortal se vestir de imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: Na vitória, a morte é tragada.

Ὅταν δὲ τὸ φθαρτὸν τοῦτο ἐνδύσηται ἀφθαρσίαν, καὶ τὸ θνητὸν τοῦτο ἐνδύσηται ἀθανασίαν, τότε γενήσεται ὁ λόγος ὁ γεγραμμένος, Κατεπόθη ὁ θάνατος εἰς νῖκος.

hotan de to ftharton tuto endusetai aftharsian kai to thneton tuto endusetai athanasian tote genesetai ho logos ho gegrammenos katepothe ho thanatos eis nikos

55Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó Xeol, a tua vitória?

Ποῦ σου, Θάνατε, τὸ κέντρον; Ποῦ σου, ᾍδη, τὸ νῖκος;

pu su thanate to kentron pu su hade to nikos

56O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a Lei.

Τὸ δὲ κέντρον τοῦ θανάτου ἡ ἁμαρτία· ἡ δὲ δύναμις τῆς ἁμαρτίας ὁ νόμος·

to de kentron tu thanatu he hamartia he de dunamis tes hamartias ho nomos

57Mas graças a Deus, que nos dá vitória por meio do nosso Senhor Jesus Cristo.

τῷ δὲ Θεῷ χάρις τῷ διδόντι ἡμῖν τὸ νῖκος διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.

to de theo charis to didonti hemin to nikos dia tu kuriu hemon iesu christu

58Portanto, meus amados irmãos, sede firmes, imóveis [e] sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.

Ὥστε, ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, ἑδραῖοι γίνεσθε, ἀμετακίνητοι, περισσεύοντες ἐν τῷ ἔργῳ τοῦ Κυρίου πάντοτε, εἰδότες ὅτι ὁ κόπος ὑμῶν οὐκ ἔστι κενὸς ἐν Κυρίῳ.

hoste adelfoi mu agapetoi hedraioi ginesthe ametakinetoi perisseuontes en to ergo tu kuriu pantote eidotes hoti ho kopos humon uk esti kenos en kurio