Matthew 27
Below each verse in the original comes an approximate reading, in italics, for anyone who wants to pronounce the text aloud. It is not academic transliteration: it does not mark stress or settle the cases that depend on grammatical analysis, and the four-letter Name is read “Yahweh”, by the founder’s decision — the Hebrew pointing instructs saying “Adonai”, and Portuguese Bibles render it “SENHOR”.
1Vinda a manhã, todos os chefes dos sacerdotes e anciãos do povo juntamente se aconselharam contra Jesus, para o matarem.
Πρωΐας δὲ γενομένης, συμβούλιον ἔλαβον πάντες οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι τοῦ λαοῦ κατὰ τοῦ Ἰησοῦ, ὥστε θανατῶσαι αὐτόν·
proias de genomenes sumbulion elabon pantes hoi archiereis kai hoi presbuteroi tu lau kata tu iesu hoste thanatosai auton
2E o levaram amarrado, e o entregaram a Pôncio Pilatos, o governador.
καὶ δήσαντες αὐτὸν ἀπήγαγον καὶ παρέδωκαν αὐτὸν Ποντίῳ Πιλάτῳ τῷ ἡγεμόνι.
kai desantes auton apegagon kai paredokan auton pontio pilato to hegemoni
3Então Judas, o que o havia traído, ao ver que [Jesus] já estava condenado, devolveu, sentindo remorso, as trinta [moedas] de prata aos chefes dos sacerdotes e aos anciãos;
Τότε ἰδὼν Ἰούδας ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν ὅτι κατεκρίθη, μεταμεληθεὶς ἀπέστρεψε τὰ τριάκοντα ἀργύρια τοῖς ἀρχιερεῦσι καὶ τοῖς πρεσβυτέροις,
tote idon iudas ho paradidus auton hoti katekrithe metameletheis apestrepse ta triakonta arguria tois archiereusi kai tois presbuterois
4e disse: Pequei, traindo sangue inocente. Porém eles disseram: Que nos interessa? Isso é problema teu!
λέγων, Ἥμαρτον παραδοὺς αἷμα ἀθῷον. Οἱ δὲ εἶπον, Τί πρὸς ἡμᾶς; Σὺ ὄψει.
legon hemarton paradus haima athoon hoi de eipon ti pros hemas su opsei
5Então ele lançou as [moedas] de prata no templo, saiu, e foi enforcar-se.
Καὶ ῥίψας τὰ ἀργύρια ἐν τῷ ναῷ, ἀνεχώρησε· καὶ ἀπελθὼν ἀπήγξατο.
kai rhipsas ta arguria en to nao anechorese kai apelthon apegxato
6Os chefes dos sacerdotes tomaram as [moedas] de prata, e disseram: Não é lícito pô-las no tesouro das ofertas, pois isto é preço de sangue.
Οἱ δὲ ἀρχιερεῖς λαβόντες τὰ ἀργύρια εἶπον, Οὐκ ἔξεστι βαλεῖν αὐτὰ εἰς τὸν κορβανᾶν, ἐπεὶ τιμὴ αἵματός ἐστι.
hoi de archiereis labontes ta arguria eipon uk exesti balein auta eis ton korbanan epei time haimatos esti
7Então juntamente se aconselharam, e compraram com elas o campo do oleiro, para ser cemitério dos estrangeiros.
Συμβούλιον δὲ λαβόντες ἠγόρασαν ἐξ αὐτῶν τὸν ἀγρὸν τοῦ κεραμέως, εἰς ταφὴν τοῖς ξένοις.
sumbulion de labontes egorasan ex auton ton agron tu kerameos eis tafen tois xenois
8Por isso aquele campo tem sido chamado campo de sangue até hoje.
Διὸ ἐκλήθη ὁ ἀγρὸς ἐκεῖνος Ἀγρὸς Αἵματος, ἕως τῆς σήμερον.
dio eklethe ho agros ekeinos agros haimatos heos tes semeron
9Assim se cumpriu o que foi dito pelo profeta Jeremias, que disse: Tomaram as trinta [moedas] de prata, preço avaliado pelos filhos de Israel, o qual eles avaliaram;
Τότε ἐπληρώθη τὸ ῥηθὲν διὰ Ἰερεμίου τοῦ προφήτου, λέγοντος, Καὶ ἔλαβον τὰ τριάκοντα ἀργύρια, τὴν τιμὴν τοῦ τετιμημένου, ὃν ἐτιμήσαντο ἀπὸ υἱῶν Ἰσραήλ·
tote eplerothe to rhethen dia ieremiu tu profetu legontos kai elabon ta triakonta arguria ten timen tu tetimemenu hon etimesanto apo huion israel
10e as deram pelo campo do oleiro, conforme o que o Senhor me mandou.
καὶ ἔδωκαν αὐτὰ εἰς τὸν ἀγρὸν τοῦ κεραμέως, καθὰ συνέταξέ μοι Κύριος.
kai edokan auta eis ton agron tu kerameos katha sunetaxe moi kurios
11Jesus esteve diante do governador, e o governador lhe perguntou: És tu o Rei dos Judeus? E Jesus lhe respondeu: Tu [o] dizes.
Ὁ δὲ Ἰησοῦς ἔστη ἔμπροσθεν τοῦ ἡγεμόνος· καὶ ἐπηρώτησεν αὐτὸν ὁ ἡγεμών, λέγων, Σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων; Ὁ δὲ Ἰησοῦς ἔφη αὐτῷ, Σὺ λέγεις.
ho de iesus este emprosthen tu hegemonos kai eperotesen auton ho hegemon legon su ei ho basileus ton iudaion ho de iesus efe auto su legeis
12E, sendo ele foi acusado pelos chefes dos sacerdotes e pelos anciãos, nada respondeu.
Καὶ ἐν τῷ κατηγορεῖσθαι αὐτὸν ὑπὸ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν πρεσβυτέρων, οὐδὲν ἀπεκρίνατο.
kai en to kategoreisthai auton hupo ton archiereon kai ton presbuteron uden apekrinato
13Pilatos, então, lhe disse: Não ouves quantas coisas estão testemunhando contra ti?
Τότε λέγει αὐτῷ ὁ Πιλάτος, Οὐκ ἀκούεις πόσα σου καταμαρτυροῦσι;
tote legei auto ho pilatos uk akueis posa su katamarturusi
14Mas [Jesus] não lhe respondeu uma só palavra, de maneira que o governador ficou muito maravilhado.
Καὶ οὐκ ἀπεκρίθη αὐτῷ πρὸς οὐδὲ ἓν ῥῆμα, ὥστε θαυμάζειν τὸν ἡγεμόνα λίαν.
kai uk apekrithe auto pros ude hen rhema hoste thaumadzein ton hegemona lian
15Na festa o governador costuma soltar um preso ao povo, qualquer um que quisessem.
Κατὰ δὲ ἑορτὴν εἰώθει ὁ ἡγεμὼν ἀπολύειν ἕνα τῷ ὄχλῳ δέσμιον, ὃν ἤθελον.
kata de heorten eiothei ho hegemon apoluein hena to ochlo desmion hon ethelon
16E tinham então um preso bem conhecido, chamado Barrabás.
Εἶχον δὲ τότε δέσμιον ἐπίσημον, λεγόμενον Βαραββᾶν.
eichon de tote desmion episemon legomenon barabban
17Quando, pois, se ajuntaram, Pilatos lhes perguntou: Qual quereis que vos solte? Barrabás, ou Jesus, que é chamado Cristo?
Συνηγμένων οὖν αὐτῶν, εἶπεν αὐτοῖς ὁ Πιλάτος, Τίνα θέλετε ἀπολύσω ὑμῖν; Βαραββᾶν, ἢ Ἰησοῦν τὸν λεγόμενον Χριστόν;
sunegmenon un auton eipen autois ho pilatos tina thelete apoluso humin barabban e iesun ton legomenon christon
18Pois ele sabia que foi por inveja que o entregaram.
ᾜδει γὰρ ὅτι διὰ φθόνον παρέδωκαν αὐτόν.
edei gar hoti dia fthonon paredokan auton
19E, enquanto ele estava sentado no assento de juiz, sua mulher lhe enviou a seguinte mensagem: Nada [faças] com aquele justo, pois hoje sofri muito em sonhos por causa dele.
Καθημένου δὲ αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ βήματος, ἀπέστειλε πρὸς αὐτὸν ἡ γυνὴ αὐτοῦ, λέγουσα, Μηδέν σοι καὶ τῷ δικαίῳ ἐκείνῳ· πολλὰ γὰρ ἔπαθον σήμερον κατ᾿ ὄναρ δι᾿ αὐτόν.
kathemenu de autu epi tu bematos apesteile pros auton he gune autu legusa meden soi kai to dikaio ekeino polla gar epathon semeron kat onar di auton
20Mas os chefes dos sacerdotes e os anciãos persuadiram as multidões a pedirem Barrabás, e a exigirem a morte de Jesus.
Οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι ἔπεισαν τοὺς ὄχλους ἵνα αἰτήσωνται τὸν Βαραββᾶν, τὸν δὲ Ἰησοῦν ἀπολέσωσιν.
hoi de archiereis kai hoi presbuteroi epeisan tus ochlus hina aitesontai ton barabban ton de iesun apolesosin
21O governador lhes perguntou: Qual destes dois quereis que vos solte? E responderam: Barrabás!
Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἡγεμὼν εἶπεν αὐτοῖς, Τίνα θέλετε ἀπὸ τῶν δύο ἀπολύσω ὑμῖν; Οἱ δὲ εἶπον, Βαραββᾶν.
apokritheis de ho hegemon eipen autois tina thelete apo ton duo apoluso humin hoi de eipon barabban
22Pilatos lhes disse: Que, pois, farei de Jesus, que é chamado Cristo? Todos lhe disseram: Seja crucificado!
Λέγει αὐτοῖς ὁ Πιλάτος, Τί οὖν ποιήσω Ἰησοῦν τὸν λεγόμενον Χριστόν; Λέγουσιν αὐτῷ πάντες, Σταυρωθήτω.
legei autois ho pilatos ti un poieso iesun ton legomenon christon legusin auto pantes staurotheto
23E o governador perguntou: Ora, que mal ele fez? Porém gritavam mais: Seja crucificado!
Ὁ δὲ ἡγεμὼν ἔφη, Τί γὰρ κακὸν ἐποίησεν; Οἱ δὲ περισσῶς ἔκραζον, λέγοντες, Σταυρωθήτω.
ho de hegemon efe ti gar kakon epoiesen hoi de perissos ekradzon legontes staurotheto
24Quando, pois, Pilatos viu que nada adiantava, em vez disso se fazia mais tumulto, ele pegou água, lavou as mãos diante da multidão, e disse: Estou inocente do sangue deste justo. A responsabilidade é vossa.
Ἰδὼν δὲ ὁ Πιλάτος ὅτι οὐδὲν ὠφελεῖ, ἀλλὰ μᾶλλον θόρυβος γίνεται, λαβὼν ὕδωρ, ἀπενίψατο τὰς χεῖρας ἀπέναντι τοῦ ὄχλου, λέγων, Ἀθῷός εἰμι ἀπὸ τοῦ αἵματος τοῦ δικαίου τούτου· ὑμεῖς ὄψεσθε.
idon de ho pilatos hoti uden ofelei alla mallon thorubos ginetai labon hudor apenipsato tas cheiras apenanti tu ochlu legon athoos eimi apo tu haimatos tu dikaiu tutu humeis opsesthe
25E todo o povo respondeu: O sangue dele [venha] sobre nós, e sobre os nossos filhos.
Καὶ ἀποκριθεὶς πᾶς ὁ λαὸς εἶπε, Τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ᾿ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν.
kai apokritheis pas ho laos eipe to haima autu ef hemas kai epi ta tekna hemon
26Então soltou-lhes Barrabás, enquanto que mandou açoitar Jesus, e o entregou para ser crucificado.
Τότε ἀπέλυσεν αὐτοῖς τὸν Βαραββᾶν· τὸν δὲ Ἰησοῦν φραγελλώσας παρέδωκεν ἵνα σταυρωθῇ.
tote apelusen autois ton barabban ton de iesun fragellosas paredoken hina staurothe
27Em seguida, os soldados do governador levaram Jesus consigo ao pretório, ajuntaram-se a ele toda a unidade miltar.
Τότε οἱ στρατιῶται τοῦ ἡγεμόνος, παραλαβόντες τὸν Ἰησοῦν εἰς τὸ πραιτώριον, συνήγαγον ἐπ᾿ αὐτὸν ὅλην τὴν σπεῖραν·
tote hoi stratiotai tu hegemonos paralabontes ton iesun eis to praitorion sunegagon ep auton holen ten speiran
28Eles o despiram e o cobriram com um manto vermelho.
καὶ ἐκδύσαντες αὐτόν, περιέθηκαν αὐτῷ χλαμύδα κοκκίνην.
kai ekdusantes auton periethekan auto chlamuda kokkinen
29E, depois de tecerem uma coroa de espinhos, puseram-na sobre a sua cabeça, e uma cana em sua mão direita. Em seguida, puseram-se de joelhos diante dele, zombando-o, e diziam: Felicitações, Rei dos Judeus!
Καὶ πλέξαντες στέφανον ἐξ ἀκανθῶν, ἐπέθηκαν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ, καὶ κάλαμον ἐπὶ τὴν δεξιὰν αὐτοῦ· καὶ γονυπετήσαντες ἔμπροσθεν αὐτοῦ ἐνέπαιζον αὐτῷ, λέγοντες, Χαῖρε, ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων·
kai plexantes stefanon ex akanthon epethekan epi ten kefalen autu kai kalamon epi ten dexian autu kai gonupetesantes emprosthen autu enepaidzon auto legontes chaire ho basileus ton iudaion
30E cuspiram nele, tomaram a cana, e deram-lhe golpes na cabeça.
καὶ ἐμπτύσαντες εἰς αὐτόν, ἔλαβον τὸν κάλαμον, καὶ ἔτυπτον εἰς τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ.
kai emptusantes eis auton elabon ton kalamon kai etupton eis ten kefalen autu
31Depois de terem o zombado, despiram-lhe a capa, vestiram-no com suas roupas, e o levaram para crucificar.
Καὶ ὅτε ἐνέπαιξαν αὐτῷ, ἐξέδυσαν αὐτὸν τὴν χλαμύδα, καὶ ἐνέδυσαν αὐτὸν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ ἀπήγαγον αὐτὸν εἰς τὸ σταυρῶσαι.
kai hote enepaixan auto exedusan auton ten chlamuda kai enedusan auton ta himatia autu kai apegagon auton eis to staurosai
32Ao saírem, encontraram um homem de Cirene, por nome Simão; e obrigaram-no a levar sua cruz.
Ἐξερχόμενοι δὲ εὗρον ἄνθρωπον Κυρηναῖον, ὀνόματι Σίμωνα· τοῦτον ἠγγάρευσαν ἵνα ἄρῃ τὸν σταυρὸν αὐτοῦ.
exerchomenoi de heuron anthropon kurenaion onomati simona tuton engareusan hina are ton stauron autu
33E quando chegaram ao lugar chamado Gólgota, que significa “o lugar da caveira”,
Καὶ ἐλθόντες εἰς τόπον λεγόμενον Γολγοθᾶ, ὅς ἐστι λεγόμενος Κρανίου Τόπος,
kai elthontes eis topon legomenon golgotha hos esti legomenos kraniu topos
34deram-lhe de beber vinagre misturado com fel. E, depois de provar, não quis beber.
ἔδωκαν αὐτῷ πιεῖν ὄξος μετὰ χολῆς μεμιγμένον· καὶ γευσάμενος οὐκ ἤθελε πιεῖν.
edokan auto piein oxos meta choles memigmenon kai geusamenos uk ethele piein
35E havendo-o crucificado, repartiram suas roupas, lançando sortes; para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta: Repartiram entre si minhas roupas, e sobre minha túnica lançaram sortes.
Σταυρώσαντες δὲ αὐτόν, διεμερίσαντο τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, βάλλοντες κλῆρον· ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ τοῦ προφήτου, Διεμερίσαντο τὰ ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς, καὶ ἐπὶ τὸν ἱματισμόν μου ἔβαλον κλῆρον.
staurosantes de auton diemerisanto ta himatia autu ballontes kleron hina plerothe to rhethen hupo tu profetu diemerisanto ta himatia mu heautois kai epi ton himatismon mu ebalon kleron
36Então se sentaram, e ali o vigiavam.
Καὶ καθήμενοι ἐτήρουν αὐτὸν ἐκεῖ.
kai kathemenoi eterun auton ekei
37E puseram, por cima de sua cabeça, sua acusação escrita: ESTE É JESUS, O REI DOS JUDEUS.
Καὶ ἐπέθηκαν ἐπάνω τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ τὴν αἰτίαν αὐτοῦ γεγραμμένην, Οὗτός ἐστιν Ἰησοῦς ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων.
kai epethekan epano tes kefales autu ten aitian autu gegrammenen hutos estin iesus ho basileus ton iudaion
38Então foram crucificados com ele dois criminosos, um à direita, e outro à esquerda.
Τότε σταυροῦνται σὺν αὐτῷ δύο λῃσταί, εἷς ἐκ δεξιῶν καὶ εἷς ἐξ εὐωνύμων.
tote stauruntai sun auto duo lestai heis ek dexion kai heis ex euonumon
39Os que passavam blasfemavam dele, balançando suas cabeças,
Οἱ δὲ παραπορευόμενοι ἐβλασφήμουν αὐτόν, κινοῦντες τὰς κεφαλὰς αὐτῶν,
hoi de paraporeuomenoi eblasfemun auton kinuntes tas kefalas auton
40e dizendo: Tu, que derrubas o Templo, e em três dias o reconstróis, salva a ti mesmo! Se és Filho de Deus, desce da cruz.
καὶ λέγοντες, Ὁ καταλύων τὸν ναὸν καὶ ἐν τρισὶν ἡμέραις οἰκοδομῶν, σῶσον σεαυτόν· εἰ υἱὸς εἶ τοῦ Θεοῦ, κατάβηθι ἀπὸ τοῦ σταυροῦ.
kai legontes ho kataluon ton naon kai en trisin hemerais oikodomon soson seauton ei huios ei tu theu katabethi apo tu stauru
41E da mesma maneira também os chefes dos sacerdotes, com os escribas e os anciãos, escarnecendo [dele] ,diziam:
Ὁμοίως δὲ καὶ οἱ ἀρχιερεῖς ἐμπαίζοντες μετὰ τῶν γραμματέων καὶ πρεσβυτέρων ἔλεγον,
homoios de kai hoi archiereis empaidzontes meta ton grammateon kai presbuteron elegon
42Salvou outros, a si mesmo não pode salvar. Se é Rei de Israel, desça agora da cruz, e creremos nele.
Ἄλλους ἔσωσεν, ἑαυτὸν οὐ δύναται σῶσαι. Εἰ βασιλεὺς Ἰσραήλ ἐστι, καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ, καὶ πιστεύσομεν αὐτῷ.
allus esosen heauton u dunatai sosai ei basileus israel esti katabato nun apo tu stauru kai pisteusomen auto
43Confiou em Deus, livre-o agora, se lhe quer bem; pois disse: “Sou Filho de Deus”.
Πέποιθεν ἐπὶ τὸν Θεόν· ῥυσάσθω νῦν αὐτόν, εἰ θέλει αὐτόν. Εἶπε γὰρ ὅτι Θεοῦ εἰμι υἱός.
pepoithen epi ton theon rhusastho nun auton ei thelei auton eipe gar hoti theu eimi huios
44E os ladrões que estavam crucificados com ele também lhe insultavam.
Τὸ δ᾿ αὐτὸ καὶ οἱ λῃσταὶ οἱ συσταυρωθέντες αὐτῷ ὠνείδιζον αὐτῷ.
to d auto kai hoi lestai hoi sustaurothentes auto oneididzon auto
45Desde a hora sexta houve trevas sobre toda a terra até a hora nona.
Ἀπὸ δὲ ἕκτης ὥρας σκότος ἐγένετο ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν ἕως ὥρας ἐννάτης.
apo de hektes horas skotos egeneto epi pasan ten gen heos horas ennates
46E perto da hora nona, Jesus gritou em alta voz: Eli, Eli, lamá sabactâni?, Isto é: Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste?
Περὶ δὲ τὴν ἐννάτην ὥραν ἀνεβόησεν ὁ Ἰησοῦς φωνῇ μεγάλῃ, λέγων, Ἠλί, Ἠλί, λαμὰ σαβαχθανί; Τοῦτ᾿ ἔστι, Θεέ μου, Θεέ μου, ἵνα τί με ἐγκατέλιπες;
peri de ten ennaten horan aneboesen ho iesus fone megale legon eli eli lama sabachthani tut esti thee mu thee mu hina ti me enkatelipes
47E alguns dos que ali estavam, quando ouviram, disseram: Ele está chamando Elias.
Τινὲς δὲ τῶν ἐκεῖ ἑστώτων ἀκούσαντες ἔλεγον ὅτι Ἠλίαν φωνεῖ οὗτος.
tines de ton ekei hestoton akusantes elegon hoti elian fonei hutos
48Logo um deles correu e tomou uma esponja. Então a encheu de vinagre, colocou-a em uma cana, e lhe dava de beber.
Καὶ εὐθέως δραμὼν εἷς ἐξ αὐτῶν, καὶ λαβὼν σπόγγον, πλήσας τε ὄξους, καὶ περιθεὶς καλάμῳ, ἐπότιζεν αὐτόν.
kai eutheos dramon heis ex auton kai labon spongon plesas te oxus kai peritheis kalamo epotidzen auton
49Porém os outros disseram: Deixa, vejamos se Elias vem livrá-lo.
Οἱ δὲ λοιποὶ ἔλεγον, Ἄφες, ἴδωμεν εἰ ἔρχεται Ἠλίας σώσων αὐτόν.
hoi de loipoi elegon afes idomen ei erchetai elias soson auton
50Jesus gritou outra vez em alta voz, e entregou o espírito.
Ὁ δὲ Ἰησοῦς πάλιν κράξας φωνῇ μεγάλῃ ἀφῆκε τὸ πνεῦμα.
ho de iesus palin kraxas fone megale afeke to pneuma
51E eis que o véu do Templo se rasgou em dois, de cima até embaixo, a terra tremeu, e as pedras se fenderam.
Καὶ ἰδού, τὸ καταπέτασμα τοῦ ναοῦ ἐσχίσθη εἰς δύο ἀπὸ ἄνωθεν ἕως κάτω· καὶ ἡ γῆ ἐσείσθη· καὶ αἱ πέτραι ἐσχίσθησαν·
kai idu to katapetasma tu nau eschisthe eis duo apo anothen heos kato kai he ge eseisthe kai hai petrai eschisthesan
52Os sepulcros se abriram, e muitos corpos de santos que tinham morrido foram ressuscitados.
καὶ τὰ μνημεῖα ἀνεῴχθησαν· καὶ πολλὰ σώματα τῶν κεκοιμημένων ἁγίων ἠγέρθη·
kai ta mnemeia aneochthesan kai polla somata ton kekoimemenon hagion egerthe
53E, depois de ressuscitarem, saíram dos sepulcros, vieram à santa cidade, e apareceram a muitos.
καὶ ἐξελθόντες ἐκ τῶν μνημείων μετὰ τὴν ἔγερσιν αὐτοῦ εἰσῆλθον εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν, καὶ ἐνεφανίσθησαν πολλοῖς.
kai exelthontes ek ton mnemeion meta ten egersin autu eiselthon eis ten hagian polin kai enefanisthesan pollois
54E o centurião, e os que com ele vigiavam Jesus, ao verem o terremoto e as coisas que haviam sucedido, tiveram muito medo, e disseram: Verdadeiramente ele era Filho de Deus.
Ὁ δὲ ἑκατόνταρχος καὶ οἱ μετ᾿ αὐτοῦ τηροῦντες τὸν Ἰησοῦν, ἰδόντες τὸν σεισμὸν καὶ τὰ γενόμενα, ἐφοβήθησαν σφόδρα, λέγοντες, Ἀληθῶς Θεοῦ υἱὸς ἦν οὗτος.
ho de hekatontarchos kai hoi met autu teruntes ton iesun idontes ton seismon kai ta genomena efobethesan sfodra legontes alethos theu huios en hutos
55Muitas mulheres, que desde a Galileia haviam seguido Jesus, e o serviam, estavam ali, olhando de longe.
Ἦσαν δὲ ἐκεῖ γυναῖκες πολλαὶ ἀπὸ μακρόθεν θεωροῦσαι, αἵτινες ἠκολούθησαν τῷ Ἰησοῦ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας, διακονοῦσαι αὐτῷ,
esan de ekei gunaikes pollai apo makrothen theorusai haitines ekoluthesan to iesu apo tes galilaias diakonusai auto
56Entre elas estavam Maria Madalena, e Maria mãe de Tiago e de José, e a mãe dos filhos de Zebedeu.
ἐν αἷς ἦν Μαρία ἡ Μαγδαληνή, καὶ Μαρία ἡ τοῦ Ἰακώβου καὶ Ἰωσῆ μήτηρ, καὶ ἡ μήτηρ τῶν υἱῶν Ζεβεδαίου.
en hais en maria he magdalene kai maria he tu iakobu kai iose meter kai he meter ton huion dzebedaiu
57E chegado o entardecer, veio um homem rico de Arimateia, por nome José, que também era discípulo de Jesus.
Ὀψίας δὲ γενομένης, ἦλθεν ἄνθρωπος πλούσιος ἀπὸ Ἀριμαθαίας, τοὔνομα Ἰωσήφ, ὃς καὶ αὐτὸς ἐμαθήτευσε τῷ Ἰησοῦ·
opsias de genomenes elthen anthropos plusios apo arimathaias tunoma iosef hos kai autos ematheteuse to iesu
58Ele chegou a Pilatos, e pediu o corpo de Jesus. Então Pilatos mandou que o corpo [lhe] fosse entregue.
οὗτος προσελθὼν τῷ Πιλάτῳ, ᾐτήσατο τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ. Τότε ὁ Πιλάτος ἐκέλευσεν ἀποδοθῆναι τὸ σῶμα.
hutos proselthon to pilato etesato to soma tu iesu tote ho pilatos ekeleusen apodothenai to soma
59José tomou o corpo, e o envolveu em um lençol limpo, de linho fino,
Καὶ λαβὼν τὸ σῶμα ὁ Ἰωσὴφ ἐνετύλιξεν αὐτὸ σινδόνι καθαρᾷ,
kai labon to soma ho iosef enetulixen auto sindoni kathara
60e o pôs em seu sepulcro novo, que tinha escavado numa rocha; em seguida rolou uma grande pedra à porta do sepulcro, e foi embora.
καὶ ἔθηκεν αὐτὸ ἐν τῷ καινῷ αὐτοῦ μνημείῳ, ὃ ἐλατόμησεν ἐν τῇ πέτρᾳ· καὶ προσκυλίσας λίθον μέγαν τῇ θύρᾳ τοῦ μνημείου, ἀπῆλθεν.
kai etheken auto en to kaino autu mnemeio ho elatomesen en te petra kai proskulisas lithon megan te thura tu mnemeiu apelthen
61E ali estavam Maria Madalena e a outra Maria, sentadas de frente ao sepulcro.
Ἦν δὲ ἐκεῖ Μαρία ἡ Μαγδαληνή, καὶ ἡ ἄλλη Μαρία, καθήμεναι ἀπέναντι τοῦ τάφου.
en de ekei maria he magdalene kai he alle maria kathemenai apenanti tu tafu
62No dia seguinte, que é o depois da preparação, os chefes dos sacerdotes, e os fariseus se reuniram com Pilatos,
Τῇ δὲ ἐπαύριον, ἥτις ἐστὶ μετὰ τὴν Παρασκευήν, συνήχθησαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι πρὸς Πιλάτον,
te de epaurion hetis esti meta ten paraskeuen sunechthesan hoi archiereis kai hoi farisaioi pros pilaton
63e disseram: Senhor, nos lembramos que aquele enganador, enquanto ainda vivia, disse: “Depois de três dias serei ressuscitado”.
λέγοντες, Κύριε, ἐμνήσθημεν ὅτι ἐκεῖνος ὁ πλάνος εἶπεν ἔτι ζῶν, Μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἐγείρομαι.
legontes kurie emnesthemen hoti ekeinos ho planos eipen eti dzon meta treis hemeras egeiromai
64Portanto, manda que o sepulcro esteja em segurança até o terceiro dia, para que não aconteça dos seus discípulos virem de noite, e o furtem, e digam ao povo que ele ressuscitou dos mortos; e [assim] o último engano será pior que o primeiro.
Κέλευσον οὖν ἀσφαλισθῆναι τὸν τάφον ἕως τῆς τρίτης ἡμέρας· μήποτε ἐλθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ νυκτὸς κλέψωσιν αὐτόν, καὶ εἴπωσι τῷ λαῷ, Ἠγέρθη ἀπὸ τῶν νεκρῶν· καὶ ἔσται ἡ ἐσχάτη πλάνη χείρων τῆς πρώτης.
keleuson un asfalisthenai ton tafon heos tes trites hemeras mepote elthontes hoi mathetai autu nuktos klepsosin auton kai eiposi to lao egerthe apo ton nekron kai estai he eschate plane cheiron tes protes
65Pilatos lhes disse: Vós tendes uma guarda. Ide fazer segurança como o entendeis.
Ἔφη δὲ αὐτοῖς ὁ Πιλάτος, Ἔχετε κουστωδίαν· ὑπάγετε, ἀσφαλίσασθε ὡς οἴδατε.
efe de autois ho pilatos echete kustodian hupagete asfalisasthe hos oidate
66E eles se foram, e fizeram segurança no sepulcro com a guarda, selando a pedra.
Οἱ δὲ πορευθέντες ἠσφαλίσαντο τὸν τάφον, σφραγίσαντες τὸν λίθον, μετὰ τῆς κουστωδίας.
hoi de poreuthentes esfalisanto ton tafon sfragisantes ton lithon meta tes kustodias
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All Scripture quoted in Portuguese is from the Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio and Marco Teles, February 2018. Creative Commons Attribution 4.0 Brazil licence. Reproduction permitted provided the source and the authors are duly credited.
Greek text of the New Testament (Textus Receptus), public domain, in the digital edition distributed by eBible.org, with apparatus notes by Adam Boyd.