Marcos 3

1[Jesus] entrou outra vez na sinagoga; e estava ali um homem que tinha uma mão definhada.

Καὶ εἰσῆλθε πάλιν εἰς τὴν συναγωγήν, καὶ ἦν ἐκεῖ ἄνθρωπος ἐξηραμμένην ἔχων τὴν χεῖρα.

kai eiselthe palin eis ten sunagogen kai en ekei anthropos exerammenen echon ten cheira

2E prestavam atenção nele, se o curaria no sábado, para o acusarem.

Καὶ παρετήρουν αὐτὸν εἰ τοῖς σάββασι θεραπεύσει αὐτόν, ἵνα κατηγορήσωσιν αὐτοῦ.

kai pareterun auton ei tois sabbasi therapeusei auton hina kategoresosin autu

3E [Jesus] disse ao homem que tinha a mão definhada: Levanta-te, e vem para o meio.

Καὶ λέγει τῷ ἀνθρώπῳ τῷ ἐξηραμμένην ἔχοντι τὴν χεῖρα, Ἔγειραι εἰς τὸ μέσον.

kai legei to anthropo to exerammenen echonti ten cheira egeirai eis to meson

4E disse-lhes:É lícito no sábado fazer o bem, ou o mal? Salvar uma pessoa, ou matá-la? E mantiveram-se calados.

Καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἔξεστι τοῖς σάββασιν ἀγαθοποιῆσαι ἢ κακοποιῆσαι; Ψυχὴν σῶσαι ἢ ἀποκτεῖναι; Οἱ δὲ ἐσιώπων.

kai legei autois exesti tois sabbasin agathopoiesai e kakopoiesai psuchen sosai e apokteinai hoi de esiopon

5E olhando ao redor para eles com indignação, sentindo pena da dureza dos seus corações, disse ao homem: Estende a tua mão. E ele estendeu; e sua mão foi restaurada , sã como a outra.

Καὶ περιβλεψάμενος αὐτοὺς μετ᾿ ὀργῆς, συλλυπούμενος ἐπὶ τῇ πωρώσει τῆς καρδίας αὐτῶν, λέγει τῷ ἀνθρώπῳ, Ἔκτεινον τὴν χεῖρά σου. Καὶ ἐξέτεινε, καὶ ἀποκατεστάθη ἡ χεὶρ αὐτοῦ ὑγιὴς ὡς ἡ ἄλλη.

kai periblepsamenos autus met orges sullupumenos epi te porosei tes kardias auton legei to anthropo ekteinon ten cheira su kai exeteine kai apokatestathe he cheir autu hugies hos he alle

6Assim que os fariseus saíram, tiveram reunião com os herodianos contra ele, para combinarem sobre como o matariam.

Καὶ ἐξελθόντες οἱ Φαρισαῖοι εὐθέως μετὰ τῶν Ἡρῳδιανῶν συμβούλιον ἐποίουν κατ᾿ αὐτοῦ, ὅπως αὐτὸν ἀπολέσωσι.

kai exelthontes hoi farisaioi eutheos meta ton herodianon sumbulion epoiun kat autu hopos auton apolesosi

7E Jesus retirou-se com os seus discípulos para o mar; e seguiu-o uma grande multidão da Galileia, da Judeia,

Καὶ ὁ Ἰησοῦς ἀνεχώρησε μετὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς τὴν θάλασσαν· καὶ πολὺ πλῆθος ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας ἠκολούθησαν αὐτῷ, καὶ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας,

kai ho iesus anechorese meta ton matheton autu pros ten thalassan kai polu plethos apo tes galilaias ekoluthesan auto kai apo tes iudaias

8de Jerusalém, da Idumeia, dalém do Jordão, e os das proximidades de Tiro e de Sidom; uma grande multidão, tendo ouvido quão grandes coisas fazia, vieram a ele.

καὶ ἀπὸ Ἱεροσολύμων, καὶ ἀπὸ τῆς Ἰδουμαίας, καὶ πέραν τοῦ Ἰορδάνου, καὶ οἱ περὶ Τύρον καὶ Σιδῶνα, πλῆθος πολύ, ἀκούσαντες ὅσα ἐποίει, ἦλθον πρὸς αὐτόν.

kai apo hierosolumon kai apo tes idumaias kai peran tu iordanu kai hoi peri turon kai sidona plethos polu akusantes hosa epoiei elthon pros auton

9E disse aos seus discípulos que um barquinho ficasse continuamente perto dele, por causa das multidões; para que não o apertassem.

Καὶ εἶπε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ἵνα πλοιάριον προσκαρτερῇ αὐτῷ διὰ τὸν ὄχλον, ἵνα μὴ θλίβωσιν αὐτόν.

kai eipe tois mathetais autu hina ploiarion proskartere auto dia ton ochlon hina me thlibosin auton

10Pois havia curado muitos, de maneira que todos quantos tinham algum mal lançavam-se sobre ele a fim de tocá-lo.

Πολλοὺς γὰρ ἐθεράπευσεν, ὥστε ἐπιπίπτειν αὐτῷ, ἵνα αὐτοῦ ἅψωνται, ὅσοι εἶχον μάστιγας.

pollus gar etherapeusen hoste epipiptein auto hina autu hapsontai hosoi eichon mastigas

11E os espíritos imundos, quando o viam, prostravam-se diante dele, e exclamavam: Tu és o Filho de Deus.

Καὶ τὰ πνεύματα τὰ ἀκάθαρτα, ὅταν αὐτὸν ἐθεώρει, προσέπιπτεν αὐτῷ, καὶ ἔκραζε, λέγοντα ὅτι Σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ.

kai ta pneumata ta akatharta hotan auton etheorei prosepipten auto kai ekradze legonta hoti su ei ho huios tu theu

12Mas [Jesus] os repreendia muito, para que não manifestassem quem ele era.

Καὶ πολλὰ ἐπετίμα αὐτοῖς ἵνα μὴ αὐτὸν φανερὸν ποιήσωσι.

kai polla epetima autois hina me auton faneron poiesosi

13Ele subiu ao monte, e chamou para si os que quis; então vieram a ele.

Καὶ ἀναβαίνει εἰς τὸ ὄρος, καὶ προσκαλεῖται οὓς ἤθελεν αὐτός· καὶ ἀπῆλθον πρὸς αὐτόν.

kai anabainei eis to oros kai proskaleitai hus ethelen autos kai apelthon pros auton

14E constituiu doze para que estivessem com ele, para enviá-los a pregar,

Καὶ ἐποίησε δώδεκα, ἵνα ὦσι μετ᾿ αὐτοῦ, καὶ ἵνα ἀποστέλλῃ αὐτοὺς κηρύσσειν,

kai epoiese dodeka hina osi met autu kai hina apostelle autus kerussein

15para que tivessem poder de curar as enfermidades e expulsar os demônios.

καὶ ἔχειν ἐξουσίαν θεραπεύειν τὰς νόσους, καὶ ἐκβάλλειν τὰ δαιμόνια·

kai echein exusian therapeuein tas nosus kai ekballein ta daimonia

16Eram eles: Simão, a quem pôs por nome Pedro;

καὶ ἐπέθηκε τῷ Σίμωνι ὄνομα Πέτρον·

kai epetheke to simoni onoma petron

17Tiago [filho] de Zebedeu, e João, irmão de Tiago; e pôs-lhes por nome Boanerges, que significa “filhos do trovão”;

καὶ Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ζεβεδαίου, καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν τοῦ Ἰακώβου· καὶ ἐπέθηκεν αὐτοῖς ὀνόματα Βοανεργές, ὅ ἐστιν, Υἱοὶ Βροντῆς·

kai iakobon ton tu dzebedaiu kai ioannen ton adelfon tu iakobu kai epetheken autois onomata boanerges ho estin huioi brontes

18e André, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé; Tiago [filho] de Alfeu; Tadeu; Simão o zelote;

καὶ Ἀνδρέαν, καὶ Φίλιππον, καὶ Βαρθολομαῖον, καὶ Ματθαῖον, καὶ Θωμᾶν, καὶ Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ἀλφαίου, καὶ Θαδδαῖον, καὶ Σίμωνα τὸν Κανανίτην,

kai andrean kai filippon kai bartholomaion kai matthaion kai thoman kai iakobon ton tu alfaiu kai thaddaion kai simona ton kananiten

19e Judas Iscariotes, o que o traiu.

καὶ Ἰούδαν Ἰσκαριώτην, ὃς καὶ παρέδωκεν αὐτόν. Καὶ ἔρχονται εἰς οἶκον·

kai iudan iskarioten hos kai paredoken auton kai erchontai eis oikon

20Quando foram para uma casa, outra vez se ajuntou uma multidão, de maneira que nem sequer podiam comer pão.

καὶ συνέρχεται πάλιν ὄχλος, ὥστε μὴ δύνασθαι αὐτοὺς μήτε ἄρτον φαγεῖν.

kai sunerchetai palin ochlos hoste me dunasthai autus mete arton fagein

21Os seus [familiares] , ao ouvirem isso, saíram para detê-lo, porque diziam: “Ele stá fora de si”.

Καὶ ἀκούσαντες οἱ παρ᾿ αὐτοῦ ἐξῆλθον κρατῆσαι αὐτόν· ἔλεγον γὰρ ὅτι Ἐξέστη.

kai akusantes hoi par autu exelthon kratesai auton elegon gar hoti exeste

22E os escribas que haviam descido de Jerusalém diziam: Ele tem Belzebu, e é pelo chefe dos demônios que expulsa demônios.

Καὶ οἱ γραμματεῖς οἱ ἀπὸ Ἱεροσολύμων καταβάντες ἔλεγον ὅτι Βεελζεβοὺλ ἔχει, καὶ ὅτι Ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.

kai hoi grammateis hoi apo hierosolumon katabantes elegon hoti beeldzebul echei kai hoti en to archonti ton daimonion ekballei ta daimonia

23Então [Jesus] os chamou, e lhes disse por parábolas: Como pode Satanás expulsar Satanás?

Καὶ προσκαλεσάμενος αὐτούς, ἐν παραβολαῖς ἔλεγεν αὐτοῖς, Πῶς δύναται Σατανᾶς Σατανᾶν ἐκβάλλειν;

kai proskalesamenos autus en parabolais elegen autois pos dunatai satanas satanan ekballein

24Se algum reino estiver dividido contra si mesmo, tal reino não pode durar;

Καὶ ἐὰν βασιλεία ἐφ᾿ ἑαυτὴν μερισθῇ, οὐ δύναται σταθῆναι ἡ βασιλεία ἐκείνη.

kai ean basileia ef heauten meristhe u dunatai stathenai he basileia ekeine

25e se alguma casa estiver dividida contra si mesma, tal casa não pode durar firme.

Καὶ ἐὰν οἰκία ἐφ᾿ ἑαυτὴν μερισθῇ, οὐ δύναται σταθῆναι ἡ οἰκία ἐκείνη.

kai ean oikia ef heauten meristhe u dunatai stathenai he oikia ekeine

26E se Satanás se levantar contra si mesmo, e for dividido, não pode durar, mas tem fim.

Καὶ εἰ ὁ Σατανᾶς ἀνέστη ἐφ᾿ ἑαυτὸν καὶ μεμέρισται, οὐ δύναται σταθῆναι, ἀλλὰ τέλος ἔχει.

kai ei ho satanas aneste ef heauton kai memeristai u dunatai stathenai alla telos echei

27Ninguém pode roubar os bens do valente, quando se entra na casa dele, se antes não amarrar ao valente; depois disso roubará a sua casa.

Οὐ δύναται οὐδεὶς τὰ σκεύη τοῦ ἰσχυροῦ, εἰσελθὼν εἰς τὴν οἰκίαν αὐτοῦ, διαρπάσαι, ἐὰν μὴ πρῶτον τὸν ἰσχυρὸν δήσῃ, καὶ τότε τὴν οἰκίαν αὐτοῦ διαρπάσει.

u dunatai udeis ta skeue tu ischuru eiselthon eis ten oikian autu diarpasai ean me proton ton ischuron dese kai tote ten oikian autu diarpasei

28Em verdade vos digo que todos os pecados serão perdoados aos filhos dos homens, e todas as blasfêmias com que blasfemarem;

Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι πάντα ἀφεθήσεται τὰ ἁμαρτήματα τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων, καὶ βλασφημίαι ὅσας ἂν βλασφημήσωσιν·

amen lego humin hoti panta afethesetai ta hamartemata tois huiois ton anthropon kai blasfemiai hosas an blasfemesosin

29mas quem blasfemar contra o Espírito Santo ficará sem perdão para sempre; em vez disso, é culpado do juízo eterno.

ὃς δ᾿ ἂν βλασφημήσῃ εἰς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον, οὐκ ἔχει ἄφεσιν εἰς τὸν αἰῶνα, ἀλλ᾿ ἔνοχός ἐστιν αἰωνίου κρίσεως.

hos d an blasfemese eis to pneuma to hagion uk echei afesin eis ton aiona all enochos estin aioniu kriseos

30Pois diziam: “Ele tem espírito imundo”.

Ὅτι ἔλεγον, Πνεῦμα ἀκάθαρτον ἔχει.

hoti elegon pneuma akatharton echei

31Então chegaram os seus irmãos e a sua mãe ; e estando de fora, mandaram chamá-lo.

Ἔρχονται οὖν οἱ ἀδελφοὶ καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ, καὶ ἔξω ἑστῶτες ἀπέστειλαν πρὸς αὐτόν, φωνοῦντες αὐτόν.

erchontai un hoi adelfoi kai he meter autu kai exo hestotes apesteilan pros auton fonuntes auton

32A multidão estava sentada ao redor dele. Então disseram-lhe: Eis que a tua mãe e os teus irmãos estão lá fora a te procurar.

Καὶ ἐκάθητο ὄχλος περὶ αὐτόν· εἶπον δὲ αὐτῷ, Ἰδού, ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἔξω ζητοῦσί σε.

kai ekatheto ochlos peri auton eipon de auto idu he meter su kai hoi adelfoi su exo dzetusi se

33Ele lhes respondeu: Quem é a minha mãe ou os meus irmãos?

Καὶ ἀπεκρίθη αὐτοῖς λέγων, Τίς ἐστιν ἡ μήτηρ μου ἢ οἱ ἀδελφοί μου;

kai apekrithe autois legon tis estin he meter mu e hoi adelfoi mu

34E, olhando em redor aos que estavam sentados perto dele, disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos.

Καὶ περιβλεψάμενος κύκλῳ τοὺς περὶ αὐτὸν καθημένους, λέγει, Ἴδε, ἡ μήτηρ μου καὶ οἱ ἀδελφοί μου.

kai periblepsamenos kuklo tus peri auton kathemenus legei ide he meter mu kai hoi adelfoi mu

35Pois quem fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, minha irmã, e mãe.

Ὃς γὰρ ἂν ποιήσῃ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ, οὗτος ἀδελφός μου καὶ ἀδελφή μου καὶ μήτηρ ἐστί.

hos gar an poiese to thelema tu theu hutos adelfos mu kai adelfe mu kai meter esti