Uma pessoa não morre quando deixa de respirar, mas quando deixa de sonhar!

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Jó 13

Bíblia Livre (BLIVRE) + Westminster Leningrad Codex (WLC)

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Abaixo de cada versículo no original vai a leitura aproximada, em itálico, para quem quer pronunciar o texto em voz alta. Não é transliteração acadêmica: não marca sílaba tônica nem distingue os casos que dependem de análise gramatical, e o Nome de quatro letras é lido “Yahweh”, por decisão do fundador — a pontuação do texto hebraico instrui a dizer “Adonai”, e as Bíblias em português traduzem por “SENHOR”.

1Eis que meus olhos têm visto tudo [isto] ; meus ouvidos o ouviram, e entenderam.

הֶן־כֹּ֭ל רָאֲתָ֣ה עֵינִ֑י שָֽׁמְעָ֥ה אָ֝זְנִ֗י וַתָּ֥בֶן לָֽהּ׃

hen-kol raatah eni shamah azni vataven lah

2Assim como vós o sabeis, eu também o sei; não sou inferior a vós.

כְּֽ֭דַעְתְּכֶם יָדַ֣עְתִּי גַם־אָ֑נִי לֹא־נֹפֵ֖ל אָנֹכִ֣י מִכֶּֽם׃

kedatchem yadati gam-ani lo-nofel anochi mikem

3Mas eu falarei com o Todo-Poderoso, e quero me defender para com Deus.

אוּלָ֗ם אֲ֭נִי אֶל־שַׁדַּ֣י אֲדַבֵּ֑ר וְהוֹכֵ֖חַ אֶל־אֵ֣ל אֶחְפָּֽץ׃

ulam ani el-shaday adaber vehochecha el-el echpats

4Pois na verdade vós sois inventores de mentiras; todos vós sois médicos inúteis.

וְֽאוּלָ֗ם אַתֶּ֥ם טֹֽפְלֵי־שָׁ֑קֶר רֹפְאֵ֖י אֱלִ֣ל כֻּלְּכֶֽם׃

veulam atem tofle-shaker rofe elil kulchem

5Bom seria se vos calásseis por completo, pois seria sabedoria de vossa parte.

מִֽי־יִ֭תֵּן הַחֲרֵ֣שׁ תַּחֲרִישׁ֑וּן וּתְהִ֖י לָכֶ֣ם לְחָכְמָֽה׃

mi-yiten hacharesh tacharishun uthi lachem lechachmah

6Ouvi agora meu argumento, e prestai atenção aos argumentos de meus lábios.

שִׁמְעוּ־נָ֥א תוֹכַחְתִּ֑י וְרִב֖וֹת שְׂפָתַ֣י הַקְשִֽׁיבוּ׃

shimu-na tochachti verivot sefatay hakshivu

7Por acaso falareis perversidade por Deus, e por ele falareis engano?

הַ֭לְאֵל תְּדַבְּר֣וּ עַוְלָ֑ה וְ֝ל֗וֹ תְּֽדַבְּר֥וּ רְמִיָּֽה׃

halel tedabru avlah velo tedabru remiyah

8Fareis acepção de sua pessoa? Brigareis em defesa de Deus?

הֲפָנָ֥יו תִּשָּׂא֑וּן אִם־לָאֵ֥ל תְּרִיבֽוּן׃

hafanayv tisaun im-lael terivun

9Seria bom [para vós] se ele vos investigasse? Enganareis a ele como se engana a algum homem?

הֲ֭טוֹב כִּֽי־יַחְקֹ֣ר אֶתְכֶ֑ם אִם־כְּהָתֵ֥ל בֶּ֝אֱנ֗וֹשׁ תְּהָתֵ֥לּוּ בֽוֹ׃

hatov ki-yachkor etchem im-kehatel beenosh tehatelu vo

10Certamente ele vos repreenderá, se em oculto fizerdes acepção de pessoas.

הוֹכֵ֣חַ יוֹכִ֣יחַ אֶתְכֶ֑ם אִם־בַּ֝סֵּ֗תֶר פָּנִ֥ים תִּשָּׂאֽוּן׃

hochecha yochicha etchem im-baseter panim tisaun

11Por acaso a majestade dele não vos espantará? E o temor dele não cairá sobre sobre vós?

הֲלֹ֣א שְׂ֭אֵתוֹ תְּבַעֵ֣ת אֶתְכֶ֑ם וּ֝פַחְדּ֗וֹ יִפֹּ֥ל עֲלֵיכֶֽם׃

halo seeto tevaet etchem ufachdo yipol alechem

12Vossos conceitos são provérbios de cinzas; vossas defesas são como defesas de lama.

זִֽ֭כְרֹנֵיכֶם מִשְׁלֵי־אֵ֑פֶר לְגַבֵּי־חֹ֝֗מֶר גַּבֵּיכֶֽם׃

zichronechem mishle-efer legabe-chomer gabechem

13Calai-vos diante de mim, e eu falarei; e venha sobre mim o que vier.

הַחֲרִ֣ישׁוּ מִ֭מֶּנִּי וַאֲדַבְּרָה־אָ֑נִי וְיַעֲבֹ֖ר עָלַ֣י מָֽה׃

hacharishu mimeni vaadabrah-ani veyaavor alay mah

14Por que tiraria eu minha carne com meus dentes, e poria minha alma em minha mão?

עַל־מָ֤ה ׀ אֶשָּׂ֣א בְשָׂרִ֣י בְשִׁנָּ֑י וְ֝נַפְשִׁ֗י אָשִׂ֥ים בְּכַפִּֽי׃

al-mah esa vesari veshinay venafshi asim bechapi

15Eis que, ainda que ele me mate, nele esperarei; porém defenderei meus caminhos diante dele.

הֵ֣ן יִ֭קְטְלֵנִי לא אֲיַחֵ֑ל אַךְ־דְּ֝רָכַ֗י אֶל־פָּנָ֥יו אוֹכִֽיחַ׃

hen yiktleni l ayachel ach-derachay el-panayv ochicha

16Ele mesmo será minha salvação; pois o hipócrita não virá perante ele.

גַּם־הוּא־לִ֥י לִֽישׁוּעָ֑ה כִּי־לֹ֥א לְ֝פָנָ֗יו חָנֵ֥ף יָבֽוֹא׃

gam-hu-li lishuah ki-lo lefanayv chanef yavo

17Ouvi com atenção minhas palavras, e com vossos ouvidos minha declaração.

שִׁמְע֣וּ שָׁ֭מוֹעַ מִלָּתִ֑י וְ֝אַֽחֲוָתִ֗י בְּאָזְנֵיכֶֽם׃

shimu shamoa milati veachavati beaznechem

18Eis que já tenho preparado minha causa; sei que serei considerado justo.

הִנֵּה־נָ֭א עָרַ֣כְתִּי מִשְׁפָּ֑ט יָ֝דַ֗עְתִּי כִּֽי־אֲנִ֥י אֶצְדָּֽק׃

hineh-na arachti mishpat yadati ki-ani etsdak

19Quem é o que brigará comigo? Pois então eu me calaria e morreria.

מִי־ה֭וּא יָרִ֣יב עִמָּדִ֑י כִּֽי־עַתָּ֖ה אַחֲרִ֣ישׁ וְאֶגְוָֽע׃

mi-hu yariv imadi ki-atah acharish veegva

20Somente duas coisas não faças comigo; então eu não me esconderei de teu rosto:

אַךְ־שְׁ֭תַּיִם אַל־תַּ֣עַשׂ עִמָּדִ֑י אָ֥ז מִ֝פָּנֶ֗יךָ לֹ֣א אֶסָּתֵֽר׃

ach-shetayim al-taas imadi az mipanecha lo esater

21Afasta tua mão de sobre mim, e teu terror não me espante.

כַּ֭פְּךָ מֵעָלַ֣י הַרְחַ֑ק וְ֝אֵ֥מָתְךָ֗ אַֽל־תְּבַעֲתַֽנִּי׃

kapcha mealay harchak veematcha al-tevaatani

22Chama, e eu responderei; ou eu falarei, e tu me responde.

וּ֭קְרָא וְאָנֹכִ֣י אֶֽעֱנֶ֑ה אֽוֹ־אֲ֝דַבֵּ֗ר וַהֲשִׁיבֵֽנִי׃

ukra veanochi eeneh o-adaber vahashiveni

23Quantas culpas e pecados eu tenho? Faze-me saber minha transgressão e meu pecado.

כַּמָּ֣ה לִ֭י עֲוֺנ֣וֹת וְחַטָּא֑וֹת פִּֽשְׁעִ֥י וְ֝חַטָּאתִ֗י הֹדִיעֵֽנִי׃

kamah li aonot vechataot pishi vechatati hodieni

24Por que escondes teu rosto, e me consideras teu inimigo?

לָֽמָּה־פָנֶ֥יךָ תַסְתִּ֑יר וְתַחְשְׁבֵ֖נִי לְאוֹיֵ֣ב לָֽךְ׃

lamah-fanecha tastir vetachshveni leoyev lach

25Por acaso quebrarás a folha arrebatada [pelo vento] ? E perseguirás a palha seca?

הֶעָלֶ֣ה נִדָּ֣ף תַּעֲר֑וֹץ וְאֶת־קַ֖שׁ יָבֵ֣שׁ תִּרְדֹּֽף׃

healeh nidaf taarots veet-kash yavesh tirdof

26Por que escreves contra mim amarguras, e me fazes herdar as transgressões de minha juventude?

כִּֽי־תִכְתֹּ֣ב עָלַ֣י מְרֹר֑וֹת וְ֝תוֹרִישֵׁ֗נִי עֲוֺנ֥וֹת נְעוּרָֽי׃

ki-tichtov alay merorot vetorisheni aonot neuray

27Também pões meus pés no tronco, e observas todos os meus caminhos. Tu pões limites às solas dos meus pés.

וְתָ֘שֵׂ֤ם בַּסַּ֨ד ׀ רַגְלַ֗י וְתִשְׁמ֥וֹר כָּל־אָרְחוֹתָ֑י עַל־שָׁרְשֵׁ֥י רַ֝גְלַ֗י תִּתְחַקֶּֽה׃

vetasem basad raglay vetishmor kal-archotay al-sharshe raglay titchakeh

28Eu me consumo como a podridão, como uma roupa que a traça rói.

וְ֭הוּא כְּרָקָ֣ב יִבְלֶ֑ה כְּ֝בֶ֗גֶד אֲכָ֣לוֹ עָֽשׁ׃

vehu kerakav yivleh keveged achalo ash

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Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018. Licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil. Reprodução permitida desde que devidamente mencionados fonte e autores.

Texto hebraico do Westminster Leningrad Codex, domínio público, na edição digital distribuída pelo eBible.org. A análise morfológica do Open Scriptures Hebrew Bible NÃO está incluída aqui — ela tem licença própria, com exigência de crédito.