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Efésios 5
Abaixo de cada versículo no original vai a leitura aproximada, em itálico, para quem quer pronunciar o texto em voz alta. Não é transliteração acadêmica: não marca sílaba tônica nem distingue os casos que dependem de análise gramatical, e o Nome de quatro letras é lido “Yahweh”, por decisão do fundador — a pontuação do texto hebraico instrui a dizer “Adonai”, e as Bíblias em português traduzem por “SENHOR”.
1Portanto, sede imitadores de Deus, como filhos amados;
Γίνεσθε οὖν μιμηταὶ τοῦ Θεοῦ, ὡς τέκνα ἀγαπητά·
ginesthe un mimetai tu theu hos tekna agapeta
2e andai em amor, como também Cristo nos amou, e se entregou por nós como oferta e sacrifício de cheiro suave a Deus.
καὶ περιπατεῖτε ἐν ἀγάπῃ, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησεν ἡμᾶς, καὶ παρέδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν προσφορὰν καὶ θυσίαν τῷ Θεῷ εἰς ὀσμὴν εὐωδίας.
kai peripateite en agape kathos kai ho christos egapesen hemas kai paredoken heauton huper hemon prosforan kai thusian to theo eis osmen euodias
3Mas o pecado sexual, e toda impureza ou cobiça, nem mesmo se nomeie entre vós, como convém a santos;
Πορνεία δὲ καὶ πᾶσα ἀκαθαρσία ἢ πλεονεξία μηδὲ ὀνομαζέσθω ἐν ὑμῖν, καθὼς πρέπει ἁγίοις·
porneia de kai pasa akatharsia e pleonexia mede onomadzestho en humin kathos prepei hagiois
4nem imoralidades, nem palavras tolas, nem escárnios, que não convêm; em vez disso, atos de gratidão.
καὶ αἰσχρότης, καὶ μωρολογία, ἢ εὐτραπελία, τὰ οὐκ ἀνήκοντα· ἀλλὰ μᾶλλον εὐχαριστία.
kai aischrotes kai morologia e eutrapelia ta uk anekonta alla mallon eucharistia
5Pois sabeis disto, que nenhum pecador no sexo, ou impuro, ou ganancioso, que é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus.
Τοῦτο γάρ ἐστε γινώσκοντες, ὅτι πᾶς πόρνος, ἢ ἀκάθαρτος, ἢ πλεονέκτης, ὅς ἐστιν εἰδωλολάτρης, οὐκ ἔχει κληρονομίαν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ.
tuto gar este ginoskontes hoti pas pornos e akathartos e pleonektes hos estin eidololatres uk echei kleronomian en te basileia tu christu kai theu
6Ninguém vos engane com palavras vazias; pois por essas coisas a ira de Deus vem sobre os filhos da desobediência.
Μηδεὶς ὑμᾶς ἀπατάτω κενοῖς λόγοις· διὰ ταῦτα γὰρ ἔρχεται ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τῆς ἀπειθείας.
medeis humas apatato kenois logois dia tauta gar erchetai he orge tu theu epi tus huius tes apeitheias
7Portanto não sejais parceiros deles.
Μὴ οὖν γίνεσθε συμμέτοχοι αὐτῶν·
me un ginesthe summetochoi auton
8Pois antes vós éreis trevas, mas agora [sois] luz no Senhor; andai como filhos da luz
ἦτε γάρ ποτε σκότος, νῦν δὲ φῶς ἐν Κυρίῳ· ὡς τέκνα φωτὸς περιπατεῖτε —
ete gar pote skotos nun de fos en kurio hos tekna fotos peripateite
9(porque o fruto do Espírito[consiste] em toda bondade, justiça, e verdade),
ὁ γὰρ καρπὸς τοῦ πνεύματος ἐν πάσῃ ἀγαθωσύνῃ καὶ δικαιοσύνῃ καὶ ἀληθείᾳ —
ho gar karpos tu pneumatos en pase agathosune kai dikaiosune kai aletheia
10buscando descobrir o que agrada ao Senhor.
δοκιμάζοντες τί ἐστιν εὐάρεστον τῷ Κυρίῳ·
dokimadzontes ti estin euareston to kurio
11E não participeis das obras infrutíferas das trevas, pelo contrário, reprovai-as.
καὶ μὴ συγκοινωνεῖτε τοῖς ἔργοις τοῖς ἀκάρποις τοῦ σκότους, μᾶλλον δὲ καὶ ἐλέγχετε·
kai me sunkoinoneite tois ergois tois akarpois tu skotus mallon de kai elenchete
12pois é vergonhoso até dizer o que eles fazem em segredo.
τὰ γὰρ κρυφῇ γινόμενα ὑπ᾿ αὐτῶν αἰσχρόν ἐστι καὶ λέγειν.
ta gar krufe ginomena hup auton aischron esti kai legein
13Mas todas essas coisas, quando são reprovadas, tornam-se visíveis pela luz, porque tudo o que se se torna visível é luz.
Τὰ δὲ πάντα ἐλεγχόμενα ὑπὸ τοῦ φωτὸς φανεροῦται· πᾶν γὰρ τὸ φανερούμενον φῶς ἐστί.
ta de panta elenchomena hupo tu fotos fanerutai pan gar to fanerumenon fos esti
14Por isso se diz: Desperta tu, que dormes, e levanta-te dos mortos, e Cristo te iluminará.
Διὸ λέγει, Ἔγειραι ὁ καθεύδων καὶ ἀνάστα ἐκ τῶν νεκρῶν, καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός.
dio legei egeirai ho katheudon kai anasta ek ton nekron kai epifausei soi ho christos
15Portanto vede cuidadosamente como vos conduzis, não como tolos, mas sim como sábios;
Βλέπετε οὖν πῶς ἀκριβῶς περιπατεῖτε, μὴ ὡς ἄσοφοι, ἀλλ᾿ ὡς σοφοί,
blepete un pos akribos peripateite me hos asofoi all hos sofoi
16aproveitai o tempo, porque os dias são maus.
ἐξαγοραζόμενοι τὸν καιρόν, ὅτι αἱ ἡμέραι πονηραί εἰσι.
exagoradzomenoi ton kairon hoti hai hemerai ponerai eisi
17Por isso, não sejais imprudentes, mas entendei qual é a vontade do Senhor.
Διὰ τοῦτο μὴ γίνεσθε ἄφρονες, ἀλλὰ συνιέντες τί τὸ θέλημα τοῦ Κυρίου.
dia tuto me ginesthe afrones alla sunientes ti to thelema tu kuriu
18E não fiqueis bêbados com vinho, em que há devassidão, mas enchei-vos do Espírito;
Καὶ μὴ μεθύσκεσθε οἴνῳ, ἐν ᾧ ἐστὶν ἀσωτία, ἀλλὰ πληροῦσθε ἐν πνεύματι,
kai me methuskesthe oino en ho estin asotia alla plerusthe en pneumati
19falando entre vós com salmos, hinos e cânticos espirituais; cantando e louvando ao Senhor no vosso coração;
λαλοῦντες ἑαυτοῖς ψαλμοῖς καὶ ὕμνοις καὶ ᾠδαῖς πνευματικαῖς, ᾄδοντες καὶ ψάλλοντες ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν τῷ Κυρίῳ,
laluntes heautois psalmois kai humnois kai odais pneumatikais adontes kai psallontes en te kardia humon to kurio
20agradecendo sempre por tudo a Deus, o Pai, no nome do nosso Senhor Jesus Cristo;
εὐχαριστοῦντες πάντοτε ὑπὲρ πάντων ἐν ὀνόματι τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τῷ Θεῷ καὶ πατρί,
eucharistuntes pantote huper panton en onomati tu kuriu hemon iesu christu to theo kai patri
21sujeitando-vos uns aos outros no temor a Deus.
ὑποτασσόμενοι ἀλλήλοις ἐν φόβῳ Θεοῦ.
hupotassomenoi allelois en fobo theu
22Mulheres, sujeitai-vos aos vossos próprios maridos, assim como ao Senhor;
Αἱ γυναῖκες, τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν ὑποτάσσεσθε, ὡς τῷ Κυρίῳ.
hai gunaikes tois idiois andrasin hupotassesthe hos to kurio
23porque o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da Igreja, e ele é o salvador do corpo.
Ὅτι ὁ ἀνήρ ἐστι κεφαλὴ τῆς γυναικός, ὡς καὶ ὁ Χριστὸς κεφαλὴ τῆς ἐκκλησίας, καὶ αὐτός ἐστι σωτὴρ τοῦ σώματος.
hoti ho aner esti kefale tes gunaikos hos kai ho christos kefale tes ekklesias kai autos esti soter tu somatos
24Mas, assim como a Igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres [estejam] em tudo sujeitas aos seus próprios maridos.
Ἀλλ᾿ ὥσπερ ἡ ἐκκλησία ὑποτάσσεται τῷ Χριστῷ, οὕτω καὶ αἱ γυναῖκες τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν ἐν παντί.
all hosper he ekklesia hupotassetai to christo huto kai hai gunaikes tois idiois andrasin en panti
25Maridos, amai as vossas próprias esposas, assim como também Cristo amou a Igreja, e se entregou por ela;
Οἱ ἄνδρες, ἀγαπᾶτε τὰς γυναῖκας ἑαυτῶν, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησε τὴν ἐκκλησίαν, καὶ ἑαυτὸν παρέδωκεν ὑπὲρ αὐτῆς·
hoi andres agapate tas gunaikas heauton kathos kai ho christos egapese ten ekklesian kai heauton paredoken huper autes
26a fim de a santificar, havendo [a] purificado com a lavagem com água, pela palavra,
ἵνα αὐτὴν ἁγιάσῃ, καθαρίσας τῷ λουτρῷ τοῦ ὕδατος ἐν ῥήματι,
hina auten hagiase katharisas to lutro tu hudatos en rhemati
27a fim de apresentar a si mesmo uma igreja gloriosa, sem mancha, nem ruga, nem algo semelhante; mas sim, santa e irrepreensível.
ἵνα παραστήσῃ αὐτὴν ἑαυτῷ ἔνδοξον τὴν ἐκκλησίαν, μὴ ἔχουσαν σπῖλον ἢ ῥυτίδα ἤ τι τῶν τοιούτων, ἀλλ᾿ ἵνα ᾖ ἁγία καὶ ἄμωμος.
hina parastese auten heauto endoxon ten ekklesian me echusan spilon e rhutida e ti ton toiuton all hina e hagia kai amomos
28Assim os maridos devem amar as suas próprias esposas como os seus próprios corpos. Quem ama a sua esposa, ama a si mesmo;
Οὕτως ὀφείλουσιν οἱ ἄνδρες ἀγαπᾷν τὰς ἑαυτῶν γυναῖκας ὡς τὰ ἑαυτῶν σώματα. Ὁ ἀγαπῶν τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα, ἑαυτὸν ἀγαπᾷ·
hutos ofeilusin hoi andres agapan tas heauton gunaikas hos ta heauton somata ho agapon ten heautu gunaika heauton agapa
29pois ninguém jamais odiou a sua própria carne; mas a alimenta e sustenta, assim como também o Senhor à Igreja.
οὐδεὶς γάρ ποτε τὴν ἑαυτοῦ σάρκα ἐμίσησεν, ἀλλ᾿ ἐκτρέφει καὶ θάλπει αὐτήν, καθὼς καὶ ὁ Κύριος τὴν ἐκκλησίαν·
udeis gar pote ten heautu sarka emisesen all ektrefei kai thalpei auten kathos kai ho kurios ten ekklesian
30pois somos membros de seu corpo, da sua carne, e dos seus ossos.
ὅτι μέλη ἐσμὲν τοῦ σώματος αὐτοῦ, ἐκ τῆς σαρκὸς αὐτοῦ καὶ ἐκ τῶν ὀστέων αὐτοῦ.
hoti mele esmen tu somatos autu ek tes sarkos autu kai ek ton osteon autu
31Por isso o homem deixará oseu pai e [a sua] mãe, e se ajuntará com a sua mulher; e os dois serão uma [só] carne.
Ἀντὶ τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα, καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν.
anti tutu kataleipsei anthropos ton patera autu kai ten metera kai proskollethesetai pros ten gunaika autu kai esontai hoi duo eis sarka mian
32Esse é um grande mistério, mas estou dizendo quanto a Cristo e à Igreja.
Τὸ μυστήριον τοῦτο μέγα ἐστίν· ἐγὼ δὲ λέγω εἰς Χριστὸν καὶ εἰς τὴν ἐκκλησίαν.
to musterion tuto mega estin ego de lego eis christon kai eis ten ekklesian
33Assim também vós, cada um individualmente, ame a sua própria esposa como a si mesmo, e a mulher respeite o marido.
Πλὴν καὶ ὑμεῖς οἱ καθ᾿ ἕνα, ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα οὕτως ἀγαπάτω ὡς ἑαυτόν· ἡ δὲ γυνὴ ἵνα φοβῆται τὸν ἄνδρα.
plen kai humeis hoi kath hena hekastos ten heautu gunaika hutos agapato hos heauton he de gune hina fobetai ton andra
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